●導論
● 一 關鍵概念：個人主體、個人主體性
● 二 研究個人主體性問題的現實意義和理論意義
● 三 解讀和研究中國改革的理論範式
●第一章 人學查審：中國改革的深刻背景
● 第一節 中國傳統社會對個人的壓制
● 一 壓抑個人的傳統社會結構
● 二 壓抑個人的亞細亞生產方式
● 三 壓抑個人的傳統文化
● 第二節 計劃經濟體制及其理論對個人主體性的壓制和貶抑
● 一 蘇聯哲學對個人主體性的貶抑
● 二 蘇聯計劃經濟體制對個人主體性的壓抑
● 三 我國計劃經濟體制對個入主體性的壓抑
● 第三節 本章延展：障礙重重卻頑強生長的個人主體
●第二章 經濟改革與個人主體的生成發展
● 第一節 改革：調動人民群眾的主體性
● 第二節 經濟體制改革與個人主體的生成
● 一 歷史回放：經濟體制改革目標的探尋過程
● 二 市場經濟體制促進個人主體的生成
● 第三節 農村改革與農民個人主體的生成
●部分目錄
“個人主體論”反對蔑視和壓抑個人的整體主義和虛假的集體主義，主張確立和尊重個人的主體地位、充分發揮個人的主體性。但絕不能將其與損人利己的個人主義相等同，也不能將其混同於“個人本位論”。實際上，它強調的是，個人應該在與客體和他者的相互關繫中擺脫依附性，確立主體地位，形成獨立人格；個人應該充分發揮主體性，即個人作為活動主體在與客體及他者的相互作用過程中表現出來的能動性、自主性和創造性。
詹宏偉編著的《中國改革與個人主體》從個人主體生成發展的角度解讀馬克思社會三形態理論。這一理論揭示了個人發展與社會歷史發展的關聯，揭示了個人主體生成與現代化之間的內在聯繫；這一理論揭示了落後國家發展遲緩的癥結――個人長期處於人對人的依賴關繫中，個人主體一直難以發育和成長起來；這一理論啟示後發國家必須大力推動個人主體的發育成長，著力革除羈絆個人主體性發揮的制度設施和文化價值；這一理論深刻地揭示了個人等
