●引言
一敦煌“佛教感通畫”概念的使用
二研究範圍、基本資料與研究史簡述
三研究的意義與方法
上篇圖像考證
前言
第一章與天竺有關的佛教感通畫題材
第一節瑞像類題材
一懦賞彌國優填王造旃檀佛像故事畫
二懦焰彌寶檀刻瑞像圖
三摩竭國須彌座釋迦並銀菩薩瑞像圖
四摩伽陀國放光瑞像圖
五摩揭陀圉菩提瑞像圖
六中天竺摩訶菩提寺造釋迦瑞像圖
七天竺白銀彌勒瑞像圖
八摩伽陀同救苦觀世音菩薩圖
九觀世音菩薩瑞像圖
十白衣佛圖
十一波羅奈國鹿野苑中瑞像圖
十二婆羅疤斯國鹿野苑中瑞像圖
十三佛在毗耶離巡城行化紫檀瑞像圖
十四僧伽羅國授珠瑞像圖
十五南天竺彌勒白佛瑞像圖
十六龍樹菩薩化龍王瑞像圖
十七秣羅矩吒國觀世音菩薩於蒲特山放光成道瑞像圖
十八迦畢試國銀瑞像圖
十九犍陀羅國分身瑞像圖
二十高浮圖寺放光佛瑞像圖附柏林寺放光佛瑞像圖
二十一阿彌陀佛五十菩薩圖
二十二寶境如來佛像圖
二十三指日月瑞像圖
第二節聖跡類題材
一俱啖彌國毒龍石窟佛留影故事畫
二無憂王所建寺故事畫
三阿育王造神瑞多能塔故事畫
四摩揭陀國菩提寺大塔圖
五王舍城瑞寺及其他聖跡圖
六摩揭陀國五分法身靈塔圖
七莫高窟第323窟釋迦洗衣池與曬衣石故事畫
八劫比羅伐率堵國油河故事畫
九俱尸那城中純陀故宅水井圖
十達嚫國迦葉佛寺故事畫及迦葉佛瑞像圖
十一烏仗那國石塔圖
十二泥婆羅國阿耆婆滲池（水火池）圖
十三八大靈塔變
第三節神僧類題材
龍樹菩薩化度南天竺王故事畫
第四節傳說類題材
一以手遮日故事畫
二阿育王供養賓頭盧及眾僧故事畫
三賓頭盧羅漢住世故事畫
四須達長者圖建精舍地感應故事畫
五莫高窟第323窟國王拜倒尼乾子塔故事畫
第二章與於聞有關的佛教感通畫題材
第一節瑞像類題材
一佛像類題材
二菩薩像類題材
三神王像類題材
第二節聖跡類題材
牛頭山聖跡圖與釋迦牟尼住牛頭山瑞像圖
第三節傳說類題材
舍利弗與毗沙門天王決海故事畫
第三章與漢地有關的佛教感通畫題材
第一節瑞像類題材
一涼州瑞像圖
二劉薩訶與涼州瑞像變
三張掖郡佛影像瑞像圖
四酒泉郡釋迦牟尼瑞像圖
五西晉石佛浮江故事畫及瑞像圖
六東晉楊都金像出渚故事畫
七陳國聖容像圖
八濮州鐵彌勒瑞像圖
九老王莊北馬足掊出佛瑞像圖
十妙吉祥菩薩瑞像圖與清涼山頂文殊菩薩瑞像圖
十一新樣文殊菩薩圖
第二節聖跡類題材
五臺山圖
第三節神僧類題材
一莫高窟第323窟佛圖澄神異故事畫
二莫高窟第323窟康僧會神異故事畫
三莫高窟第323窟曇延神異故事畫
四曇延法師隱居百梯山圖
五聖者劉薩訶和尚像
六聖者泗州和尚像
七安世高神異故事畫
八寶志和尚像
九玄奘取經圖
十萬回和尚像
第四節傳說類題材
莫高窟第323窟漢武帝獲金人及張騫出使西域故事畫
本篇小結
中篇綜合研究
第四章敦煌瑞像圖通式分析
第一節“手把袈裟”形瑞像圖通式
一“手把袈裟”形瑞像圖通式的使用
二“手把袈裟”形瑞像圖通式的來源
三“手把袈裟”形瑞像圖通式的變異形式
第二節“涼州瑞像”形瑞像圖通式
第三節其他瑞像圖通式
第五章敦煌佛教感通畫圖像群分析
第一節莫高窟第323窟佛教感通畫圖像群分析
一莫高窟第323窟的內容與年代
二莫高窟第323窟佛教感通畫圖像群分析
第二節敦煌絹畫Ch.xxii.0023佛教感通畫圖像群分析
一敦煌絹畫Ch.xxii.0023的流散與復原
二敦煌絹畫Ch.xxii.0023的內容
三敦煌絹畫Ch.xxii.0023的年代
四敦煌絹畫Ch.xxii.0023瑞像群的來源與影響
第三節中唐至宋初敦煌佛教感通畫圖像群分析
一中唐至宋初敦煌佛教感通畫圖像群所處的位置及其意義
二巾唐至宋初佛教感通畫圖像群題材的分布形式
三盛唐後期至宋初敦煌佛教感通畫圖像群的題材組合
四本節小結
第六章敦煌文獻《敦煌佛教感通畫榜題抄錄稿》研究
第一節“敦煌佛教感通畫榜題稿”的概況與錄文
一“敦煌佛教感通畫榜題稿”的概況
二“敦煌佛教感通畫榜題稿”的錄文
第二節“敦煌佛教感通畫榜題稿”的性質
一莫高窟第231窟瑞像群榜題與P.3352-c
二P.3352-c與S.5659的關繫
三P.3352-c與莫高窟第72窟瑞像群榜題及其他
四P.3033v與S.2113v-a、S.2113v-d的關繫
五S.2113V-a、S.2113V-d與莫高窟第76窟佛教感通畫榜題的關繫
六S.2113V-a與莫高窟第98窟佛教感通畫榜題
第三節《敦煌佛教感通畫榜題抄錄稿》產生的原因
第四節《敦煌佛教感通畫榜題抄錄稿》的學術價值
第七章有關敦煌佛教感通畫題材來源的問題
第一節玄奘與敦煌佛教感通畫
一玄奘及其譯經在敦煌的影響
二《大唐西域記》與敦煌佛教感通畫
三玄奘取經圖在敦煌的流傳
第二節王玄策與敦煌佛教感通畫
一王玄策生平事跡
二《中天竺行記》與敦煌佛教感通畫
第三節《西國志》與敦煌佛教感通畫
一《西國志》的成書與內容
二《西國志》與敦煌佛教感通畫
第四節莫高窟第231窟與敦煌佛教感通畫圖像群
一莫高窟第231窟的內容
二莫高窟第231窟的窟主與年代
三莫高窟第23l窟佛教感通畫圖像群及其特點
四莫高窟第231窟出現佛教感通畫圖像群的原因
第五節奠高窟第9窟佛教感通畫圖像群與“開於聞”
一莫高窟第9窟佛教感通畫圖像群的特點
二關於“開於闃”的解釋
下篇個案研究
第八章涼州瑞像在敦煌
第一節唐代前期敦煌的劉薩訶與涼州瑞像信仰
第二節中唐以後敦煌洞窟中所見的劉薩訶與涼州瑞像造像
第三節歸義軍時期敦煌文獻中的劉薩訶信仰資料及其意義
第四節敦煌涼州瑞像的造型
第九章分身瑞像研究——兼談巴中南龕第83龕的三尊瑞像
第一節分身瑞像的經典依據及定名
第二節中國境內各地流傳的分身瑞像遺存
一新疆地區發現的分身瑞像木板畫與麻布畫
二敦煌石窟發現的分身瑞像壁畫
三四川巴中石窟的分身瑞像石雕與石刻
四黑水城遺址出土的分身瑞像彩塑
第三節巴中南龕第83龕的三尊瑞像
一正壁中間主尊分身瑞像石雕
二主尊左側的指日月瑞像石雕
三主尊右側的瑞像石雕
第四節中國各地分身瑞像造像的比較研究
第十章莫高窟第220窟主室南壁已毀表層壁畫研究
第一節奠高窟第220窟主室表層壁畫的剝離者及剝離時間
第二節奠高窟第220窟主室南壁表層壁畫的年代
第三節奠高窟第220窟主室南壁表層壁畫的內容
後記
附錄敦煌佛教感通畫榜題輯錄
插圖目錄
表格目錄
參考文獻

《敦煌佛教感通畫研究》是張小剛同志在其同名博士論文的基礎上修改完成的一部重要著作。作者自2001年開始從事敦煌瑞像圖等題材的研究工作，此後的十年間，陸續發表了不少相關方面的學術論文，以這些積累為基礎，完成了其博士論文《敦煌佛教感通畫研究》。2011年5月，作者在武漢大學通過了博士論文答辯。其博士論文《敦煌佛教感通畫研究》獲得答辯委員會專家們的高度評價，被確定為武漢大學博士論文。《敦煌佛教感通畫研究》實有文字近40萬，圖片300餘幅。全書由引言、上篇“圖像考證篇”、中篇“綜合研究篇”、下篇“個案研究篇”、附錄及參考文獻構成。

張小剛 著 敦煌研究院 編