●引言
●一、學術使命
● (一)考古之緣
● 1.輾轉求學
● 2.立志學術
● 3.結緣考古
● (二)三大難題
● 1.學路求索
● 2.考古征途
●二、補商文明
● (一)早商確認
● 1.鄭州實習
● 2.初識早商
● 3.殷墟分期
● (二)商亳錐指
● 1.補識商年
● 2.湯都鄭亳
● 3.陪都桐宮
●三、探夏文明
● (一)伊洛訪古
●部分目錄

本書介紹了北京大學鄒衡教授的學術成果：他通過長期的考古實踐，建立豫西地區仰韶文化與河南龍山丈化分期標尺；首倡二裡頭文化1～4期是夏文化之說；論證鄭州商文化與安陽商文化的分期，命名先商文化漳河型、輝衛型和南關外型，創建商文化的編年體繫；提出鄭州商城即湯都毫說，偃師商城桐宮說；命名先周文化並揭示其三個來源，識別出一批先周文化銅器；預見北京房山琉璃河是早期燕都遺址；通過天馬―曲村遺址的發掘，建立晉文化分期標尺，為探尋晉國始封地提供了重要線索；發現雪山一、二、三期文化；建立孝感地區新石器時代至西周時期的考古分期；揭示皖西北新石器時代至東周時期的文化面貌；確定魯西南新石器時代至東周時期的文化序列；以上述研究為基礎構建起夏商周考古學文化研究體繫框架，引領夏商周考古學的研究潮流，為中國夏商周考古學發展做出巨大的貢獻。本書還展示了鄒衡先生不惟上、不惟書、不惟名人、不畏人多勢眾、不計個人得失，善於汲取前人成等

    繼1928年安陽殷墟的發掘將盤庚遷殷以後的商史證為信史之後，50年代初，鄭州“毫墟”的發現與發掘為補齊盤庚遷殷以前的商史提供了可能。鄒衡及時把握住了這次難得的機遇，運用在鄭州學習的考古學理論方法，傾畢生的精力創建了商文化編年體繫，這一學術成就為夏商周年代學研究取得階段性成果鋪平了道路。
     1952年10月，作為北京大學史學繫新籌建考古專業的第一個研究生，鄒衡雖然錯過了全國第一屆考古工作人員訓練班暑期在北京大學的授課，所幸沒有錯過鄭州實習的機會。實習地點之一定在鄭州距舊城2華裡處的一道土崗，當地稱“二裡岡”，兩年前在這裡發現了商文化遺存。
     二裡岡遺址的最早發現者，是鄭州南學街小學教師韓維周先生。他傾心於考古，空閑時間總是等