●先秦人性論：文本的探索 池楨
●尹灣漢簡《神烏賦》引《詩》問題復議：兼談漢代《詩經》流傳問題 趙爭
●從《女誡》到“賢媛”篇：論《世說新語》時代女性史觀的變化 秦蓁
●北朝漕運研究：以水次倉法為中心的考察 張曉東
●寫本時代知識傳播中的真實與變形：以《雲溪友議》為中心 唐雯
●敦煌三界寺建置沿革考陳大為 王秀波
●唐後期皇權繼承及其間宦官權力變化研究 陳磊
●●北方譜繫碑宗族變遷 周曉冀
●詩聖地位之確立與唐宋草堂沿革述論 潘玥
●清初江蘇地區財政虧空案中的利益群體分析 龔浩
●清代官修史志中的女性經濟參與述論 徐寧
●朝鮮李朝《備邊司謄錄》記載的中國明清海商史料選校（第一部分） 袁曉春
●《經解入門》三題 王應憲
●名、實之間的調適：從南洋公學師範院再探清末師範教育“以日為師”問題 胡端
●許寶蘅與《掌故叢編》 柳向春
●鬥爭還是妥協：略談抗戰時期評彈在上海的“畸形繁榮” 申浩
●李約瑟眼中的傳統中國醫學：《中國科學技術史·醫學卷》述評 康欣欣 唐志鵬
●中國的“聖女貞德”：譚惕吾研究 趙中亞

“傳統中國”的概念，似乎可以從縱、橫兩方面來理解：就時間即“縱”而言，始自上古三代，歷經，降及是有清諸朝，均在其規範之內；就專業領域即“橫”而言，則政治、經濟、軍事、外交、思想、文化、風俗、宗教等等，全都包羅其中。甚至，鋻於社會制度、意置於“傳統中國”的範疇內進行研究。顯而易見，對於“傳統中國”的研究，必須既有廣度，又有深度，是為傳統中國研究的特色，也是它的觀點。千百年來，人們就是在原型或真相因各種原因被掩蓋、被扭曲的情況下閱讀、理解傳統和傳世文獻的，面對這些傳統、傳世文獻的某種程度誤解就構成了真實歷史過程的一部分。

上海社會科學院歷史研究所《傳統中國研究集刊》編輯委員會 編