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●弁言
●再版序
●一 為什麼要講文化學
●二 文化學是什麼一種學問
●三 文化的三階層
●四 文化之兩類型
●五 文化七要素
●六 中西文化比較
●七 文化的衰老與新生
●八 世界文化之遠景
●附錄
●一 世界文化之新生
●二 孔子與世界文化新生
●三 人類新文化與新科學
●四 中國文化與人權思想
●五 中國文化演進之三大階程及其未來之演進
●六 個人與家國
●七 西方個人主義與中國為己主義
●八 中西政教之分合
●九 天性與學問

文化有三階層：物質人生、社會人生和精神人生；兩類型：農業文化、遊牧與商業文化；七要素：經濟、政治、科學、宗教、道德、文學和藝術。此為錢穆先生所建構的文化學的框架，也是貫穿錢穆著的《文化學大義》的經脈。先生基於數十年來對世界整個局勢之觀察與認識，認為當前無論中國問題，乃至世界問題，無不由文化問題產生，故無不需由文化問題來解決。

錢穆 著作 錢穆先生 編者 錢穆先生 譯者

    再版序五十餘年前，中國對日抗戰時，歐洲第二次英、法、德、意之戰亦隨之繼起。其時中國雲南昆明西南聯大有好幾位教授，多曾留學美歐，創辦一雜志，名《戰國策》。討論世界將來局勢，以中國戰國時代為例。分全世界為兩大勢力圈，一美國，一蘇俄。美國如戰國時代東方之齊，蘇俄如戰國時代西方之秦。此下天下歸於一，或齊或秦，為該雜志討論一中心。其實蘇俄在當時歐戰中，亦歸附英、法一面，國力尚薄弱，不如後來之受人重視。而《戰國策》雜志編纂諸公，已預料此下當為一美、蘇對抗之局面。此亦不得謂非能於世界大局演變有先見，有預矚。此後五十年，國際局勢展演，乃果如當時《戰國策》諸公所預料。但在最近，乃有美、蘇兩邦裁減核子武器之和談，而全世界之緊張局勢亦因之大為松弛。此下世界局勢將可望不會有核子戰爭之危險。而且尚不止此，即帝國主義之長期爭衡亦終將衰歇。歐洲英、法兩國之帝國主義已顯告停等

再版序五十餘年前，中國對日抗戰時，歐洲第二次英、法、德、意之戰亦隨之繼起。其時中國雲南昆明西南聯大有好幾位教授，多曾留學美歐，創辦一雜志，名《戰國策》。討論世界將來局勢，以中國戰國時代為例。分全世界為兩大勢力圈，一美國，一蘇俄。美國如戰國時代東方之齊，蘇俄如戰國時代西方之秦。此下天下歸於一，或齊或秦，為該雜志討論一中心。其實蘇俄在當時歐戰中，亦歸附英、法一面，國力尚薄弱，不如後來之受人重視。而《戰國策》雜志編纂諸公，已預料此下當為一美、蘇對抗之局面。此亦不得謂非能於世界大局演變有先見，有預矚。此後五十年，國際局勢展演，乃果如當時《戰國策》諸公所預料。但在最近，乃有美、蘇兩邦裁減核子武器之和談，而全世界之緊張局勢亦因之大為松弛。此下世界局勢將可望不會有核子戰爭之危險。而且尚不止此，即帝國主義之長期爭衡亦終將衰歇。歐洲英、法兩國之帝國主義已顯告停止可不論。即如美國，自其對韓對越，更如其自對日抗等