●序一
序二
緒論
第一章 屈原精神的界定
第一節 屈原精神的哲學內涵
第二節 屈原精神的詩性表達
第三節 屈原精神的生命詮釋
第四節 屈原精神的核心要素
第五節 屈原精神的文化淵源
第六節 屈原精神與中國國魂
第二章 屈原精神的民間禮祭
第一節 端午祭屈與屈原精神的民間信仰
第二節 屈原廟與屈原精神的民間傳習
第三節 歌謠傳說與屈原精神的民間傳承
第三章 屈原精神的文人闡發
第一節 漢代擬騷作品：屈原之“窮”的審美體驗
第二節 漢唐屈原傳記：屈原風範的理性認識
第三節 唐代詠屈詩：屈原獨醒與悲劇的形像定格
第四節 宋代詠屈詩文：屈原精神的高標與反思
第明清屈原戲：屈原悲劇形像的深化與幻化
第六節 屈原詩歌的圖繪與屈原精神的傳承
第七節 “楚辭”輯注與屈原愛國精神的彰顯
第八節 近現代文學與屈原精神的世界性和民族性闡發
第九節 屈原精神的文人傳承接受歷程
第四章 屈原精神的官方褒崇
第一節 漢代帝王對屈原作品的愛重與推廣
第二節 唐宋宮廷端午風尚與屈原精神的傳承接受
第三節 晚唐以來的屈原封號
第四節 官方褒崇與屈原精神的價值生成
第五章 屈原精神的域外接受
第一節 民間屈原信仰在域外的傳承接受
第二節 屈原作品的域外傳播與接受——以韓國為中心
第三節 詠屈漢詩與屈原精神的域外接受
第四節 當代海外華人文學與屈原精神的傳承接受
第五節 竹治貞夫《屈原傳記》與屈原精神的域外闡釋
第六節 屈原精神域外傳承接受的特征探賾
結論
後記

本書首次繫統論述了屈原精神在不同社會階層和群落之間（民間、文人、官方、域外）的傳承接受歷史。討論的年代範圍從戰國末期到當代共約二千三百餘年，論述的空間範圍為國內、域外漢字文化圈及歐美部分國家。全書鉤沉整理了兩千三百多年來屈原精神傳承接受中豐富的文化內涵，揭示出了屈原精神的核心要素及其在民間禮祭、文人闡發、官方褒崇、域外接受中波浪式推進的文化傳承譜繫及其接受鏈，突破了以往屈原接受研究多從文人視域著眼的界限，而將視野擴大到了民間、官方、域外視域，將屈原的接受研究從文學史延展至文化史。全書立足文化學理論視野，綜合運用文學、文獻學、民俗學、傳播學、接受美學等學科理論方法，文獻考證與田野調查相結合，文字論述與圖表分析相結合，建構了一個全新的研究屈原精神傳承接受史的理論架構，挖掘出了不少文學史之外的有關屈原影響力和傳播接受的文獻資料，對今後相關研究有著重要的學術思路啟示與學術文獻價值。