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●第一章 神話的 “前推”     （１）
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●第一節 “內部關繫”重於 “外部關繫”     （３）
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●第二節 “材料”大於 “解釋”     （１０）
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●第二章 神話的變體     （１５）
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●第一節 當地人的口述敘事     （１６）
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●第二節 當地人的文本敘事     （５８）
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●第三節 外地人的文本敘事     （９０）
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●第三章 神話的結構     （９８）
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●第一節 “能指”的結構分析     （９８）
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●部分目錄

本民族志將白族的“杜朝選神話”前推到突出位置，從時代的高度重新研究神話，並對32個口述敘事和14個文本敘事共46個神話變體進行分析，在找出神話講述中的共同“能指”以及講述者的“能指”的基礎上，對其分別進行結構分析、意義探索以及社會語境的闡釋，分別與20世紀人類學的最重要理論（塗爾干的社會學理論、列維－斯特勞斯的結構主義理論和格爾茲的解釋人類學理論）進行了對話。通過對神話的研究，進一步指出其對於回歸人的本質，回歸人的理想與信仰的訴求，回歸神話作為人的“希望的本源、道德的基礎、社會的柱敘事形式的價值與意義。

朱炳祥 著