●治史當盡心平心——呂誠之先生史識感言
許思園：一個被湮沒的人文學者
“新史學”旨趣實踐會通第一人——為紀念呂思勉逝世50周年而作
梁啟超構建新式中國通史理想的實現
“新史學”通史旨趣的豐富和完善
“思勉人文學術”精神
呂著中國歷史教材研究刍議
歷史教材的前世今生
呂著中學歷史教材的編寫理念
呂著中學歷史教材的剪裁手法
範文瀾：一生追求神似的馬克思主義史學家
張蔭麟《中國史綱》導讀
為學貴自闢，莫依門戶側
眾竅無竅 天然自成
蕭一山《清代通史》導讀
柳詒徵《國史要義》探津
風骨意境遺後世——恭讀旭麓師《浮想錄》
一、“通”：意與境的兼得
二、新陳代謝：“中國近代通史”
三、“史學是一種體驗”
走向世界與中國情懷——“中國史”研究世紀學術回顧
對現代性的回應：重新認識中國
學術個案之一：顧頡剛、錢穆、郭沫若
學術個案之二：陳寅恪、呂思勉
時代的挑戰：史學取向及其內在緊張
科學實證與人文詮釋——百年史學回顧
新史學：對科學實證的追求
詮釋：史家與時代的對話
中國通史編著百年回顧
小人物命運背後的大歷史——史景遷《王氏之死》
解讀歷史的沉重——弗蘭克《白銀資本》讀後
閱讀心理鏡像
“中心”偏好與“單腳走天下”
中國不需要“皇帝的新衣”
《大分流》與中國歷史重估
中國社會經濟史面臨的挑戰——回應《大分流》的“問題意識”
孫皓暉式話語與“偽中國史觀”
閱讀歷史：前現代、現代與後現代
