●上部 天皇的歷史之謎
第一章 傳說中的天皇（古代篇）
1.傳說中的神武天皇就是徐福？
2.有名的邪馬臺國與後來的大和朝廷有什麼關繫？
3.日本有兩個開國天皇？
4.“萬世一繫”的概念與古代天皇的誕生有什麼關繫？
5.日本的女天皇是怎麼出現的？
6.天皇有姓氏嗎？
7.“平將門之亂”和天皇有什麼關繫？
第二章 亂世中的天皇（中世篇）
1.天皇為什麼與籐原家共治天下？
2.院政是怎樣的制度？
3.“承久之亂”為何給天皇制帶來重大影響？
4.天皇的內訌催生了南北朝時代？
5.“日本國王”足利義滿打算篡奪天皇之位？
6.戰國時代的天皇有多潦倒？
7.天皇與織田信長、豐臣秀吉的關繫如何？
第三章 從江戶時代到明治維新（近世近代篇）
1.德川幕府的《禁中並公家諸法度》是用來鉗制天皇的法規嗎？
2.為什麼江戶時代重新出現了女天皇？
3.兩個事件動搖了天皇與德川幕府的合作關繫？
4.孝明天皇為什麼曾經堅持排外攘夷？
5.幕末時代的日本人怎麼看待天皇？
6.明治天皇如何迎接明治維新？
7.病弱的大正天皇任內曾發生兩起宮闈事件？
第四章 天皇如何逃脫戰爭的罪責？（現代篇）
1.昭和天皇結束戰爭與“國體護持”有什麼關繫？
2.日本人如何看待昭和天皇的戰爭責任？
3.“像征天皇制”的爭議與矛盾是什麼？
4.新、舊《皇室典範》有什麼不同？
5.天皇、皇室與大眾媒體的關繫如何演變？
6.平成天皇讓位為什麼引起憲政危機？
7.“萬世一繫”的天皇制會走向終結嗎？
下部 天皇的生活之謎
第五章 天皇的宗教與儀式
1.天皇崇拜與初詣有什麼關繫？
2.“三種利器”如何影響天皇統治？
3.《古事記》《日本書紀》兩書為何對日本如此重要？
4.天皇即位儀式與大嘗祭為什麼這麼神秘？
5.中世時代的“御靈信仰”與天皇權威的關繫為何？
6.明治維新破壞了天皇與佛教的關繫嗎？
7.為什麼天皇極力排斥基督教？
第六章 天皇的思想
1.兩種“天皇”的讀音各有什麼含義？
2.天皇如何導入號制？
3.歷法制定與天皇有什麼關繫？
4.蒙古入侵時發生的“神風”如何反映天皇的神聖性？
5.幕末的修陵熱潮、尊王攘夷與明治維新的關繫為何？
6.“神國思想”如何發展成後來的“靖國思想”？
7.“日之丸”、《君之代》與天皇有什麼關繫？
第七章 天皇的藝能與學問
1.為什麼天皇視和歌為“國學”？
2.出自民間的能樂如何與天皇分分合合？
3.音樂在天皇帝王學中的代表意義為何？
4.茶道如何成為近世天皇的新學問？
5.天皇與日本帝王學的關繫為何？
6.昭和天皇的倫理課為什麼會提到戰國大名？
7.近代天皇與達爾文進化論有什麼矛盾？
第八章 天皇的生活與一生
1.天皇的都城為何由大變小？
2.沒有政治實權的古代天皇生活很悠閑？
3.江戶時代的天皇即位儀式是京都官民尊享的同樂日？
4.天皇的葬禮為什麼由佛教儀式轉為神道儀式？
5.天皇的日常飲食是怎樣的呢？
6.古代天皇的經濟收入來自哪裡？
7.現代天皇的經濟收入來自哪裡？
第九章 天皇的形像
1.為什麼古代繪畫中的天皇面容都被遮掩了？
2.為什麼天照大神時為男身，時為女身？
3.從江戶時代的天皇肖像畫能看到怎樣的天皇觀？
4.明治天皇的肖像畫和照片有什麼秘密？
5.古代天皇怎樣讓人感知他們的存在？
6.近代帥陛下”是如何形成的？
7.菊花、櫻花與天皇各有什麼關繫？
第十章 天皇的家族
1.皇太子如何產生？
2.一樁禁宮丑聞如何折磨後陽成天皇？
3.禁宮女官們與天皇是什麼關繫？
4.明治天皇如何進行“皇宮現代化”？
5.為什麼日本必須有天皇，但不一定需要皇後？
6.昭憲皇後的“國母”形像是怎麼確立的？
7.為什麼第一代“平民皇後”美智子成為改變皇室形像的像征？
結語
歷代年號一覽表（附年號出典）
新、舊《皇室典範》
著者志
舊《皇室典範》
新《皇室典範》
主要參考文獻

日本的天皇制，堪稱世界上持續時間的君主制度，從日本神話時代綿延至今，已有兩千多年的歷史。天皇制作為日本文化的代表之一，是謎一般的存在。一般人對天皇制看不透，也理解不了。本書梳理了與天皇和天皇制相關的70個問題，共分10章，向讀者詳解有關天皇和天皇制的各種謎題。前4章主要闡述與天皇歷史相關的一些問題，概說天皇的歷史與天皇制的發展脈絡；後6章則從天皇的宗教與儀式、思想、藝能與學問、日常生活、形像、家族等各個方面，解答人們對日本天皇日常生活的疑問。本書作者以深厚的學術功底，用通俗易懂的語言，結合近期新學術研究成果，詳解天皇的歷史和日常生活，為大眾讀者提供重新思考天皇與天皇制的機會。想深入了解日本歷史文化，或是純粹對日本天皇制感到好奇的讀者，都能夠從本書中獲得新的線索和收獲。

     第一章 傳說中的天皇（古代篇） 1.傳說中的神武天皇就是徐福？ （1）徐福東渡到達日本？ 不少人曾經聽過“徐福東渡”的傳說，更曾有學者撰寫書籍、論文，論證徐福最終到達的就是日本，而且成為日本的初代天皇神武天皇，開創了日本建國的神話。情況究竟是怎樣的呢？ 眾所周知，徐福東渡的故事來自司馬遷《史記》卷六《秦本紀》。齊地出身的方士徐福（一作“徐市”）上書秦始皇說，海中有“蓬萊、方丈、瀛”三座神山，他想“入海求神藥”，並且請求皇帝提供數干名童男童女，一起出海求仙。類似的故事也能在記載有不少神話故事的名著《淮南子》中看到，裡面提到徐福初次出海，無功而返，回到秦始皇面前時表示，海神要求他帶男女百工同行，即可得神藥。結果秦始皇答應徐福的要求。然而，一行人出發後到達一個“平原廣澤”之地，徐福便就地稱王，一去不復返了。等