1、本書是《羅馬人的故事》繫列的最後一卷，盛者必衰，諸行無常。這就是歷史之理的話，那麼我們後人正冠整衣目送歷史，正是我們對先人孜孜努力積累起來的歷史應有的禮貌。
2、羅馬世界，滅亡於地中海不再是“內海”之時，消失於地中海不再是連接人與人之間的通途，而變為隔離人與人的界海之時。從現在開始，您將閱讀的是悲慘時代的羅馬人的故事。當您並未放棄而讀完故事時，我敢說，您會看懂羅馬人之死。
3、盛極必衰，而羅馬在眾多“盛者”中別具一格，沒有“偉大瞬間”的滅亡會更好些，這種“必衰”的方式等

●序
第一章 最後的羅馬395—410年）
東西分離
羅馬人與蠻族
將軍斯提利科
監護人
“現場證人”
西哥特族
阿拉裡克
地中海為“內海”的時代
非洲叛亂
從農民到農奴
非生產性人群的增加
公德心的衰退
再度入侵
到意大利去
決戰
拋棄高盧
凱旋式
遷都拉文納
巨浪襲來
迎擊
羅馬帝國的實戰能力
菲耶索萊之戰
高盧的現實
以毒攻毒
孤立
計謀
底線
死
空白
恐嚇（一）
恐嚇（二）
“羅馬浩劫”
離開羅馬的人們
第二章 羅馬帝國的滅410—476年）
霸權國家的職責
不斷發展的蠻族化
“三分之一體制”
東羅馬帝國
女人與權力
汪達爾族
聖奧古斯丁
“聯軍總司令”埃提烏斯
瓦解
匈奴族
阿提拉
香檳會戰
威尼斯誕生
自毀
第二次“羅馬浩劫”
最後20年
東西羅馬帝國最後的並肩戰鬥
羅馬帝國的滅亡
第三章 “後帝國”（ t imperium476年—）
奧多亞克
共存路線
“後帝國” ？不列顛尼亞
“後帝國” ？高盧
“後帝國” ？西斯班尼亞
“後帝國” ？北非
“蠻族統治下的和平”
分棲共存
狄奧多裡克
進攻意大利
東哥特王國
利用敗者
忠臣卡西多裡烏斯
“東邊”的長手
“蠻族統治下的和平”的終結
學園
修道院
查士丁尼大帝
《羅馬法典》
聖戰思想
貝利撒留將軍
進攻阿非利加
汪達爾王國的毀滅
進攻意大利
哥特戰役
羅馬攻防
納爾塞斯將軍
拉文納陷落
戰端再開
戰爭結束
意大利之死
貝利撒留之死
查士丁尼之死

致讀者

貨幣反映國情——通過硬幣看羅馬帝國的變遷

再燦爛奪目的太陽，也有日落之時。羅馬帝國曾經輝煌、曾經閃耀，今日終將告別。
羅馬帝國的尾聲，從帝國真正的分裂開始。兄弟之邦無法發揮手足之情，互相牽絆、角力，算計著自身難保的困境，東西兩帝國走上不同的道路。在西方，蠻族鳩占鵲巢，他們的精神與文化，比羅馬人更像羅馬人，最後的羅馬人不是別人，是蠻族！在東方，沾染東方專制宮廷的氣息，宦官、皇後纔是國家的主人，暮氣沉沉。然而，東西羅馬仍竭力維持最後的尊嚴，在邊界疲於奔命。戰爭、停戰、休兵，不斷循環，扼殺了帝國僅存的氣息。登堂入室的外患，成為壓死駱駝的最後一根稻草，經濟被破壞、社會不安，早就宣告了羅馬的不治之癥。「世界首都」羅馬二度被洗劫、「上帝之鞭」阿提拉的勢如破竹，注定了帝國的命運。即使查士丁尼大帝力挽狂瀾，也僅是回光返照。羅馬帝國何時覆滅？沒有人說的清楚，它轟轟烈烈的出現，卻平平淡淡的結束，沒有該有的送別。羅馬不是一天造成的，當然也不等

(日)鹽野七生 著 田建華,田建國 譯

結語
    致 讀 者

    為什麼要寫羅馬史，還要寫上15卷？回答簡單之至。這與“歷史的寫法”、“帶著對現代的問題意識寫史”之類全無關繫，其發端隻是“樸素的疑問”而已。
    問到羅馬史，答復都與“衰亡”相聯繫，這是以往的一般傾向。我想這是因為受吉本的《羅馬帝國衰亡史》一書的影響。我的第一個疑問也是從這裡開始的。既然有衰亡，那以前必定強盛過，那麼人們為什麼不關心強盛期，卻隻談衰退期呢？