◆一本書讀懂一千年來日本武士的興亡與文化！◆切腹太疼，會有同僚幫忙斬首。◆武土不僅要學武藝，還要學管理。◆武士戰鬥前要自報家門，是對文學作品的模仿。◆翻開本書，一本書讀懂一千年來日本武士的興亡與文化！◆牛津大學出版社自1995年開始出版的繫列叢書，堪稱鎮社之寶。◆由世界知名專家撰寫，國內專業學者翻譯的通識讀物。

●導 論  001
第一章 何為武士？? 007
第二章 早期的武家政權? 019
第三章 中世的戰爭與武士文化? 049
第四章 和平時期的武士? 091
第五章 如何成為一名武士？? 117
注 釋  153
延伸閱讀  157
大事年表  163

隨著各類歷史題材電視劇、動畫和遊戲的大熱，武士儼然成為日本文化中最突出的代表。本書是一部極簡日本武士史，跨越11個世紀，理清日本武士從崛起、輝煌到消亡的全過程。切腹太疼，會有同僚幫忙斬首在江戶時代，切腹被理想化為古代武士男兒氣概的寫照，甚至撰寫手冊將該儀式進一步規範化。和大眾認識有偏差的是，切腹時往往會有同僚補以斬首。被稱為介錯人的行刑人舉著日本刀站立在受刑人身後，揮刀劈下完成斬首動作，以幫助切腹者減輕痛苦，但事後仍會將行刑過程描述為切腹。武士不僅要學武藝，還要學管理身披鎧甲，縱馬沙場，揮刀斬敵，武士被認為憑借其武藝在事業上步步晉升。但實際上，武士家族同樣重視治理方面的纔能。鐮倉幕府時期的一位武將今川了俊就曾在給兒子的信中寫道：真正的武士要重視教育，學習如何管理家族和家產。15至16世紀，不少大名藩主在家族中便使用今川了俊的書信，並以之訂立了類似的家法。武士戰鬥前要自報家門，是對等

(美)邁克爾·維爾特 著 賀平,魏靈學 譯

     即便在日本，“侍”（samurai）在口語中也被用作“武士”（warrior）的同義詞，但這並不正確。“侍”最初的含義很狹窄，僅指負責保護、侍奉貴族的人，即使其職位與軍事無關。後來，它逐漸成為武士家族中那些軍事臣僕的頭銜。事實上，～17世紀之前，地位高貴的武士如被稱為“侍”則無異於受辱。。在古代和中世的日本，有其他更為常見的稱號指稱武士，這些稱號反映了他們對國家、貴族和其他上級的不同職責。在日本和西方，大多數專家使用“武士”（bushi）這一概稱，這事實上是指“武士”（warrior）。 “武士”（warrior）是一個模稜兩可的有用術語，指的是17世紀之前具有一定軍事職能的一大批人。這批人既包括在國家有求之時能夠服兵役的人，也包括得到京都貴族、朝廷或宗教機構等統治當局的官方認可，從而有資格服兵役的那些人。但“武士”一詞也不夠等