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    內容介紹



    出版社:廣東旅遊出版社
    ISBN:9787807664437
    商品編碼:1218653187

    品牌:文軒
    出版時間:2013-01-01
    代碼:29

    作者:無

        
        
    "
    作  者:無 著
    /
    定  價:29.8
    /
    出 版 社:廣東旅遊出版社
    /
    出版日期:2013年01月01日
    /
    頁  數:152
    /
    裝  幀:平裝
    /
    ISBN:9787807664437
    /
    目錄
    利瑪竇定居北京
    利瑪竇融彙二教
    西方地圖法傳入
    努爾哈赤建八旗
    冊立太子·國本之爭結束
    各地民變兵變再起
    李贄遭迫害致死
    開東運河
    湖廣巡撫趙可懷被刺
    福建等省地震
    放棄遼東六堡
    黨爭日劇
    徐光啟譯成《幾何原本》
    徐霞客遊天下
    以西歐歷法修訂歷法
    東林學派形成
    天主教堂建於北京
    顧憲成主導東林思想
    高攀龍為東林中堅
    瀋·領導吳
    《魯班經》集民間木工工藝大成
    瀋德符著《萬歷野獲編》
    《針灸大成》集針灸大成
    《字彙》創214部首
    三袁成公安派
    徽派篆刻形成
    伊斯蘭漢文譯經出現
    董其昌開創松江畫派
    明瓷暢銷世界
    推拿定名
    妖書之獄起
    繪畫南北宗論出現
    湯顯祖完成臨川四夢
    李三纔入閣·黨爭激化
    福王就藩
    努爾哈赤稱汗
    湯顯祖去世
    餘繼登撰《典故紀聞》
    民眾抄董其昌家
    《外科正宗》刊行
    努爾哈赤誓師玫明 
    應付遼東軍餉·天下田賦加派“三餉”
    金軍大敗明軍於薩爾滸
    明神宗逝世葬於定陵
    陳第認識到古今音不同
    熊廷弼經略遼東
    朱由校即位·“移宮案”發生
    朱載埴創十二平均律
    明修三海
    《金瓶梅》成書
    方言俗語受到重視
    計成著《園>臺》
    呂坤有獨見之言
    法藏與圓悟爭端
    中國木架結構建築定型
    後金攻陷瀋陽廣寧
    宦官魏忠賢專權
    遼東經略熊廷弼被殺
    湯若望來華
    徐鴻儒起義自稱中興福烈帝
    荷蘭侵占澎湖
    袁崇煥固守寧遠·努爾哈赤負傷敗走
    孫承宗督師遼東
    朱由檢繼位·處置魏忠賢
    《奇器圖說》《諸器圖說》刊行
    袁崇煥殺毛文龍
    張獻忠起義自稱八大王
    皇太極攻北京·間殺袁崇煥
    倭刀術興盛
    《易筋經》出現
    李之藻等介紹西方數學
    浙派等琴派形成
    顏繼祖印成《蘿軒變古箋譜》
    復社建立
    復社尊經復古
    毛晉辦汲古閣
    李濮開竹雕金陵派
    鼓詞彈詞開始流行
    馮夢龍編成三言
    四毀東林書院
    基督教再次傳入
    豆版印刷興起
    朱由檢重用太監
    祖大壽等降後金
    徐光啟去世
    李自成自成一軍
    十三股義軍大會滎陽
    皇太極建清·征服朝鮮
    起義軍轉戰南北攻下鳳陽
    李白成為闖王
    董其昌去世
    楊嗣昌定四正六隅十面網的圍剿戰略
    復社反對阮大鋮
    皇太極大規模攻明
    李白成敗走商洛山
    張獻忠復起
    《景嶽全書》編成
    溫補學派糾偏
    崇禎帝勤政
    宋應星著成《天工開物》
    滿文改進
    《滿文老檔》修成
    盛京宮殿基本形成
    胡正言印成《十竹齋書畫譜》
    徐光啟《農政全書》刊行
    晚明草書風行
    外科手術發展
    凌瀠初創作二拍
    張岱作散文
    柳敬亭說書
    荷蘭占領臺灣
    清兵攻明·洪承疇降清
    明十三陵竣工
    顧繡產生
    《火攻挈要》編成
    顧炎武編《天下郡國利病書》
    吳又可論戾氣
    祁彪佳評曲
    明末思想家主張公天下
    波臣派出現
    王氣說發展到很好
    王鐸書法奇險
    黃道周筆法剛健
    陳洪綬善畫人物
    孫雲球制造光學儀器
    絲綢之路通往美洲
    張獻忠稱王建號
    李自成稱王·大破明軍
    皇太極去世
    內容簡介
    李默主編的《帝國落幕中的文明(話說中華文明)》是一部全景式圖文並茂記錄中國文明歷史的大書。出版者窮數年之力,會集各方力量――專家、學者、編輯、學術顧問們,在浩如煙海的歷史 檔案、資料、著作中,探珍問寶,追尋中華文明在悠悠歷史長河中的燦爛之光。
    總結歷史、展望未來,這就是本套書的意義和使命。《帝國落幕中的文明(話說中華文明)》作者總結和回顧中華文明的全貌,在內容和形式上都開創一個新的局面。在內容結構上,既具有一定的深度,又具有相當的廣博性,既有嚴謹、準確的學術價值,又有活潑、流暢的可讀性。在兩千頁的範圍內容納了中華文明的各個方面,綜合了大規模學術著作的繫統性、嚴密性,和普及讀物的全面性、簡易性,它既可 作為大型工具書檢索中華文明的各個成分,又可作為通俗的讀物進行瀏覽。
    精彩內容
        
    利瑪竇定居北京
    萬歷二十九年(1601),意大利傳教士利瑪竇二次進京,向明神宗朱翊鈞獻自鳴鐘、八音琴、三稜鏡、天主像、聖母像、《萬國圖志》等貢物。萬歷皇帝接見了他,並允許他長駐北京傳教,在朝廷任職,賜他俸祿。利瑪竇感到無尚榮幸,自此定居北京。10年後去世。神宗下詔以陪臣禮葬於北京阜成門外。
    利瑪竇(1550~1610),字西泰,出生於意大利安可納洲馬切拉塔城。1571年他2l歲時,加入耶穌會。1577年從意大利航海東行來到澳門學習中國漢語文字。萬歷九年(1581)開始在中國傳教,在內地建立第一個傳教會所。同時也開始了他向中國傳播西方近代自然科學的生涯。
    為了在中國順利傳教,他苦學漢語,改隨中國習俗,被稱為“四儒”。後來,為便於同明朝官員和士紳交往,改穿儒服,蓄須留發,起中國等



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