●竹節紫砂杯
●三槍自行車
●太平洋石子兒
●張問陶詩橫披
●“小僧揖客”石
●《聊齋志異》和《掃盲課本》
●三副對聯
●駱駝骨佛頭
●穆瑙杯墊
●《母儀永式》圖冊
●筆拓《齊白石印譜》
●“秋翁”小照
●《劉式型書畫集》
●“貴陽陳氏考藏”印
●像管筆
●烏蒙故人合影
●高原奇事·金瓶梅
●師生掃墓合影
●赤金丹
●鶴西譯《魯拜集》
●部分目錄

本書為《戴明賢集》第三卷，繫戴老貴州繫列作品之一。
戴老著眼於生活小物件，集中選取了父輩友朋之間流傳贈送的部分書畫拓印、照片書稿、居家物什等，從“物之歷史”的視角切入，將物之故事娓娓道來，同時亦默默寫下數十位親人師友的人生故事。
書中主要述及二十世紀五十年代以後的人事，並借由相關物件追憶更早年月的故事，時間跨度大，地域變換多，所述人物眾多。這些物件帶著歷史和舊日子的氣息，是百樣人生的無言見證。戴老以生活中的物件為支點撬動記憶，由物及人，展現了各種人物及其背後的時代風景，構成了“人與歲月”的深刻內涵。

戴明賢 著

後記

我少年時代在家鄉度過。上中學到了省城，幾年後全家遷來。此後六十餘年中，除了有七年在烏蒙山區教中學，一直生活在貴陽。多次有朋友問我：十幾年的事你寫了一本《一個人的安順》，幾十年的事怎麼不寫一本《一個人的貴陽》呢？其實，後半段的人與事，我還是寫過不少的，但單篇散頁，他們讀是讀了，不能形成整體感覺。寫安順，空間和時間都比較集中，適合用那種方志式、城記式的結構。這以後的幾十年，時間跨度大，地域變換多，人和事十分龐雜，得另找一個能把它們收容在一起的口袋，纔能使之形成整體。兒子無意間提出寫“紀念品”的點子，我心裡一亮：就是它了。
口袋有了，貨物蜂擁而至，攪得心中五味俱全。從開始動筆到基本寫完，是在二〇一〇年首尾，恰是我與妻子龔興群的“金婚”之年。寫下的這些人物，她也幾乎全部與我同樣熟悉。於是乎，它本身也成了一個紀念品。
借物寫人，寫出來一個巨變迭起的大時代中一堆等