編輯推薦一：昆曲《桃花扇》中的名句“眼看他起高樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了”可以說是膾炙人口，舞榭歌臺林立、珠璣羅綺盈門的陪都南京在朝代的更迭中走向末路，曾經在秦淮河畔上演纔子佳人戲碼的文人、名妓、公卿、樂師等，他們的慘淡結局更是唱響了一座城市的哀歌。本書正是以這“桃花扇底送南朝”的故事作為開篇，講述了明末清初士人群體的生活方式。他們有的在清廷入仕，有的修建園林隱匿，家國興亡之下的個人抉擇，通過這些極其生活化的場景展現出來。編輯推薦二：本書以明清以來的江南城市為題，試圖展現等

●第一章 明清文化史研究的一些新課題
一、新文化史
二、臺灣的新文化史研究
三、明清文化史研究的新課題

第二章 桃花扇底送南朝:斷裂的逸樂
一、前言
二、桃花扇注——史實與戲文
三、明末金陵
四、秦淮/舊院
五、斷裂
六、結論

第三章 冒闢疆與水繪園中的遺民世界
一、少年風流
二、水繪園
三、親密關繫
四、戲曲
五、憶往/今昔
六、結論

第四章 儒生冒襄的宗教生活
一、緒論
二、簽詩
三、起死回生
四、夢記
五、結論

第五章 士大夫的逸樂:王士禛在揚州（1660-1665）
一、揮淚下揚州
二、官員/詩人的角色轉換
三、士大夫的逸樂
四、對蘇東坡的認同
五、交遊
六、小結

第六章 袁枚與18世紀中國傳統中的自由
一、中國傳統與自由主義
二、政治自由之外
三、袁枚和 18世紀的私密空間
四、結論

第七章 18世紀中國社會中的情欲與身體:禮教世界外的嘉年華會
一、禮教與情欲:問題的提出
二、情歌、戲曲選
三、18世紀女性繁復多端的情欲世界
四、作為想望和戲謔對像的身體
五、淫詞小曲的作者、傳遞與社會意涵
六、結語

第八章 在城市中彷徨:鄭板橋的盛世浮生
一、緒言
二、生平梗概
三、儒佛之際
四、對城市的回憶
五、結論

第九章 上海近代城市文化中的傳統與現代 ——1880年代至1930年代
一、前言
二、《點石齋畫報》
三、新舞臺與改良戲曲
四、《良友》畫報
五、結論
……

本書主題圍繞明末至民國初年士大夫文化與城市生活展開，試圖呈現一種新的文化史的研究取向，即從最初的研究通俗/大眾文化出發，過渡到對“物質文化史”的專題研究，以中國近世的城市、日常生活和明清江南為中心，通過對餘懷、冒襄、王士禛、鄭板橋、袁枚等人的研究，描繪其文化生活、內心世界等面向，展示出一個更加“豐腴”的歷史場景。自明末以來的中國江南城市以及這些城市中熱鬧、世俗、真實的市民生活，不斷豐富著我們對歷史與文明的想像。本書大陸版2007年由上海人民出版社出版。

李孝悌 著