●緒論
第一節 本選題的相關界定及研究狀況回顧
一 “文化”的相關界定
二 明代海南文化研究的狀況回顧
第二節 研究方法、路徑及框架結構
一 研究方法和路徑
二 框架結構
三 主要創新點、難點和不足之處
第一章 自然科學和技術
第一節 自然規律探索
一 緯度位置
二 氣像學
三 潮候
第二節 農業及其技術
一 農業申新技術
二 農業發展新方向
第三節 建築工程技術
一 政府機構的相關建築
二 民居建築特色
三 橋梁建築
第四節 軍事技術
一 軍事設施建設
二 烽堠設置
三 武器制造
第五節 船舶制造與航海技術
一 戰船修造
二 民用船隻制造
三 商業造船
四 航海技術
第六節 地理學
一 完整、清晰的海南地圖
二 地理空間的新探索
三 “千裡長沙”“萬裡石塘”新認識及對其管轄權變動
第七節 醫藥學
一 醫學設置及其運行情況
二 瘴氣的認知
三 藥物學的樸素認知
四 中醫中藥學的新發展
第二章 人文與社會科學
第一節 政治與行政管理思想
一 治黎思想與實踐
二 行政管理思想
第二節 史學繁榮
一 早期海南歸屬問題之爭
二 方志的編纂
三 譜牒學
第三節 文學藝術
一 文學
二 繪畫
三 書法
四 音樂與戲曲
第三章 教育與文化
第一節 教育的發展
一 明以前的教育情況
二 明代教育發展
第二節 人纔培養
時期的人纔
二 明代人纔輩出
三 民族地區教育與人纔培養新成就
第三節 圖書業的發展
一 海南藏書
二 刻書業的發展
第四章 宗教傳播及流變
第一節 佛教
一 佛教的早期傳播
時期的佛教
三 明代佛教的發展
第二節 道教
時期道教傳播
二 明代道教發展
三 道教的民間化
第三節 伊斯蘭教
一 早期伊斯蘭教傳播
二 明代的新變化
第四節 天主教
一 基督教及其在中國早期傳播
二 晚明天主教在中國的傳播
三 天主教傳入海南
第五章 社會風氣與習俗
第一節 方言
一 豐富而又復雜的方言
二 海南語繫構成
第二節 漢族風俗
一 節序
二 飲食與服飾
三 婚姻
四 喪葬
五 陋俗與劣習
第三節 黎族社會風俗
一 宋代黎族社會習俗
二 明代黎族社會風俗
第四節 蛋、回、苗民習俗
一 晝民習俗
二 回族社會習俗
三 海南苗族習俗
第六章 名士與中華文化
第一節 丘？及其學術思想
一 理學的堅守者
二 《大學衍義補》與“治國平天下”藍圖
三 《世史正綱》與其史學思想
四 經濟思想
五 典籍整理與收藏理論
第二節 海瑞及其歷史貢獻
一 理學向心學的轉變
二 海瑞經濟改革的見解與實踐
三 海瑞廉政實踐
四 海瑞的宗教觀
第三節 王弘誨與天主教
一 對天主教的推介
二 未成為天主教徒的原因
第四節 其他人物的相關貢獻
一 鐘芳及其哲學思想
二 許子偉及其“朱陸同然”說
三 王佐與其樸素的唯物主義認知
四 唐冑及其民眾史觀
第七章 文化類型與獨特文化現像
第一節 多民族聚集地
一 黎族
二 晝民
三 海南苗族
四 回族
五 漢族及其移民
第二節 獨特的文化現像
一 山地文化類型
二 農商文化類型
三 海洋文化類型
第三節 女勞“男逸”現像
一 海南女性角色擔當
二 女子勞作背後的價值取向
第四節 互相交融與共同發展
一 族群間的相互交融
二 相互促進與共同發展
第八章 推動文化發展的因素
第一節 獨特地理環境中的文化反映
一 自然環境
二 地理環境下的文化反映
第二節 明代治理政策新變化
一 加強對海南整飭
二 海亂治理及其在文化上的表現
三 黎族治理政策轉變及制度構建
第三節 島內官民共同努力
一 守土官員推進
二 瓊籍士人對桑梓發展的貢獻
結語
第一節 對明代海南文化的評價
一 文化發展的成就
二 發展中的問題
三 歷史地位
第二節 借鋻與啟示
一 明代海南文化自信
二 海南文化的研究與保護
參考文獻
後記

《明代海南文化研究》是國內學術界第一部全面繫統論述明代海南文化的學術專著。有明一代，地處南陲的海南在文化諸多領域皆取得極大的發展，逐步脫離了所謂“蠻夷”社會的印跡，“澆薄”的風俗日趨“醇厚”，人纔輩出而成為“海濱鄒魯”，產生了丘溶、海瑞和王弘誨等在全國具有深遠影響的人物。海南是一個多民族、族群聚集之地，漢、黎、回、苗、蛋等通過不懈的努力，在不同程度上為維護中國南海海洋權益做出重要貢獻，亦使個性鮮明的民族文化與社會風俗，第一次以全新的景像，呈現於中華民族文化瑰麗的歷史畫卷之中。海南是海上絲綢之路的重要中轉站，處於中西文化交流的前沿陣地，釐清明代海南文化的發展脈絡，彰顯海南燦爛的古代文化，是提升海南文化軟實力的一個重要步驟。《明代海南文化研究》中的明代經營海南的策略，為當前進一步落實海南國際旅遊島建設的國家戰略，具有重要的借鋻意義和歷史啟示。本書由張朔人著。