北京大學李零教授，歷經多年遍訪中國上古以來重要的城址、戰場、祭祀遺跡等，在旅行日記和考察記的基礎上，寫作《我們的中國》。書中從禹貢九州，講到周秦的兩次大一統；從尋訪孔子和秦始皇、漢武帝的足跡，到中國的山水形勝、嶽鎮海瀆；最後還論述了20世紀中國革命的地理問題。經由此書，中國自上古以來的人文和精神世界，有了一個大地上的維度。《我們的中國》是李零在《我們的經典》之後，又一部研究中國的巨制。

●第一編《茫茫禹跡——中國的兩次大一統》
自序
兩次大一統
兩周族姓考
論羹公盨發現的意義
禹跡考——《禹貢》講授提綱
《史記》中所見秦早期都邑葬地
周秦戎關繫的再認識——為《秦與戎：秦文化與西戎文化十年考古成果展》而作
第二編《周行天下——從孔子到秦皇漢武》
自序
大地上的《論語》——電視紀錄片腳本
讀《魯國之圖》
秦漢祠畤通考
後土祠的調查研究
附錄一：汾陰後土祠的祭祀活動
附錄二：汾陰後土祠和孤山的地理位置
附錄三：金《後土廟像圖碑》的布局和榜題
從船想到的歷史——以東周秦漢時期的考古發現為例
第三編《大地文章——行走與閱讀》
自序
說中國山水——以太行八徑為例
上黨，我的天堂
上黨從來天下脊——晉東南訪古記
上黨訪古記
西伯戡黎的再認識——讀清華楚簡《耆夜》篇
武鄉訪古記
梁侯寺考——兼說涅河兩岸的石庫和寺廟
滹沱考
再說滹沱——趙惠文王遷中山王於膚施考
讀《漢書·地理志》上郡
讀《漢書·地理志》西河郡
雍州訪古記
第四編《思想地圖——中國地理的大視野》
自序
中國地理的大視野
說早期地圖的方向
禹步探源——從“大禹治水”想起的
“三代考古”的歷史斷想——從最近發表的上博楚簡《容成氏》、羹公盨和虞逑諸器想到的
先秦諸子的思想地圖——讀錢穆《先秦諸子繫年》
嶽鎮海瀆考——中國古代的山川祭祀
登泰山，小天下
避暑山莊和甘泉宮
中國城市
地理也有思想史——讀《混沌和秩序》
革命筆記——從中國地理看中國革命

著名學者李零歷經十餘年，在中國各地一邊考察一邊讀書，探究古代歷史，思考當下問題，推出專題論著集《我們的中國》。全書分四編：第一編“茫茫禹跡”，講述中國大一統國家形成的歷史進程。“禹跡”是古人對中國的最初表達，本書通過禹貢九州總論中國地理的全貌。第二編“周行天下”，跟隨古代“三大旅行家”的足跡尋訪古今變遷。第一位旅行家是孔子，第二是秦始皇，第三是漢武帝；孔子是宦遊的代表，秦皇、漢武是巡狩的代表。第三編“大地文章”，既是山川考察記，也是家鄉考古學。中國人最重視“老家”，尋根問祖也要有從紙上到地上的功夫。第四編“思想地圖”，特別提到思想的重要性，“大一統”是古代的世界概念，中國叫“天下”。中國是一個文明漩渦，既有輻輳，也有輻射，雪球越滾越大，形成了“大一統”。