《中國經學史大綱》以臺灣地區所出版的經學史書籍為主確定基本內容架構，參考日人經學史著作中譯本，同時吸收了近來學者研究之成果，以及筆者研究的心得。在每個朝代的開始，都制作該朝代的"經學年表"，方便讀者大致了解該朝代的經學大事及人物。每章中以不同的字體表示需要提醒注意或另外加以說明的內容。各章又根據內容的需要插入圖表。每一章視情況需要，補充近現代學者論文，章末則附有"引用與參考書目"，說明本章之基礎資料。可為經學史入門讀物及研究參考。

●目錄章中國經學通史教材的歷史一、中國經學通史教材的基礎二、臺灣地區出版的中國經學通史三、大陸出版的中國經學通史第二章經書與孔子一、經二、經學三、六經之名與孔子四、“孔子刪定六經”說五、孔門傳經六、經學基礎的奠定第三章經書概說《周易》一、釋名二、內容三、八卦之起源與重卦之時代《尚書》一、釋名二、《尚書》之性質三、內容體裁四、伏生所傳《尚書》、古文《尚書》、偽古文《尚書》五、《書序》《詩經》一、釋名二、詩可以合樂三、作詩者與傳詩者四、篇章五、內容與作法六、詩序七、《毛詩》與《左傳》三禮概說《周禮》一、釋名二、來源與歷代發展三、作者四、故書與今書五、《周禮》六官職掌六、《周禮》官聯舉例《儀禮》一、釋名二、《儀禮》成書年代三、各篇的編次順序四、《儀禮》各篇內容五、《儀禮》的讀法《禮記》一、“記”之名義二、“記”之發展三、《禮記》之性質《春秋》與三傳一、釋名二、作者三、內容四、《左傳》——記事析理五、《公羊傳》——闡發微言六、《穀梁傳》——論述大義《論語》一、釋名二、編定三、傳本四、內容五、注本《孝經》一、釋名二、作者三、內容四、今古文《爾雅》一、釋名與來源二、作者三、內容四、注本《孟子》一、釋名二、內容三、注本第四章經書的版本一、石經二、歷代刊刻經書概況第五章漢代經學一、經書的復原二、武帝獨尊儒術與經學博士的設立三、各經在西漢的傳授四、漢人解經的方法五、學官的爭立六、讖緯思想對漢人解經的影響七、經字的統一——熹平石經八、經學的統一——鄭玄的經學第六章魏晉南北朝經學【魏晉時期】一、刊立正始石經二、設置古學博士三、偽古文《尚書》的出現四、魏晉人的解經五、經學目前的鄭玄與王肅【南北朝時期】一、南學與北學二、南北朝人解經的方法三、南北朝的經學家第七章隋代經學一、隋代的思想政策二、隋代的經學環境三、《孝經》孔傳的出現四、南北朝的義疏學與隋代二劉新學術五、保存經書異文——陸德明《經典釋文》六、《切韻》第八章唐代經學一、唐代前期的經學——注疏學時代二、唐玄宗時期——經學的變革三、唐代後期——新經學的萌發附錄：五代十國的經書刊刻與石經第九章宋代經學一、經書的刊刻二、經學研究的發展代經學一、經書的刊刻二、經學研究的發展第十一章明代經學一、經書的刊刻二、明代初期的經學——以官方經學為主導三、明中葉經學研究的發展——由對宋學的推崇轉向質疑四、明代中晚期經學研究的走向——討論漢宋優劣五、偽造古經說六、清人對明代經學的評價第十二章清代經學一、經書的刊刻——武英殿校刊《十三經》二、清初的經學三、乾嘉時期的經學四、晚清時期的經學引用與參考近人書目後記

    承襲民國時期的研究傳統和成果，臺灣地區學界的經學史研究一直不曾中斷，經學史課程作為高校中文繫的必修課程，亦形成了成熟的教學規範。《中國經學史大綱》廣泛參考臺灣地區出版的經學史書籍，確定基本內容架構，同時吸收近年學界研究成果，結合作者研究心得，以斷代為序，不盲從民國以來形成的常識，重新討論經學目前的重要議題，根據內容需要，配合圖表以方便理解。本書既可作為教材，幫助讀者輕松掌握以往對經學史的常識性認識；也可作為研究參考，啟發讀者開始自己對問題的探索。

葉純芳 著