作 者:王人博 著
定 價:68
出 版 社:商務印書館
出版日期:2020年10月01日
頁 數:480
裝 幀:平裝
ISBN:9787100191197
本書探究了西方制度文化與近代中國富強之間的因果關繫,研究了自龔自珍到胡適等百年近代歷程中,中國知識分子為實現中國富強所做的制度探索。 並由此釐清了憲制並不能最終實現國家的富強,但國家的富強卻需要憲制來維護和保持。
●引言
第一章由中到西的思想變遷
一、龔自珍與經世致用學風的勃興
二、“師夷長技以制夷”的文化容量
三、洋務思潮對“師夷制夷”方略的回應
四、“君民共主”:制度層西化的最初設計
五、憲制文化範式的培育
第二章航程的開啟
一、民族覺醒與專制主義的批判
二、議院、民權的價值和功用
三、在“民本”與民主之間
四、“人”與“民”:中西憲制觀的不同視點
第三章理想與現實之間
一、康有為的“平等烏托邦”
二、儒學傳統的“西化詮釋”
三、《大同書》:道德救贖與憲制理念的衝突
四、是墮落還是執著?
第四章尋求綜合
一、梁啟超的群概念的價值指向
二、“新民”不是憲制裡的“公民”
……
面對近代中國的民族危難,不少仁人志士都為民族復興和國家富強探索出路,開具藥方。在生存危機所引發的對國家富強、民族復興的刺激之下,近代中國優選的知識分子選擇了一條超出器物層面而邁向憲制及其文化的道路。但他們的思想路向似乎是:為了民族復興,中國必須選擇憲制,而作為救亡之民族主義運動的手段,中國的憲制運動又需借民族熱情和強化民族意識來獲得動力,民族主義精神的動員又必須強化民族文化,這種張力使得憲制在中國陷入兩難的境地。與此相聯繫,憲制的中國化就自然地由“道”變“器”,從“體”而“用”正所謂“富強為體,憲制為用”似乎到今天,還是這樣一種思路和預設。本書就是對近代中國知識分子為了追求富強所設計的種種憲制主張之梳理與評價,鞭闢入裡地分析了從龔自珍、魏源到嚴復,從康有為、梁啟超到孫中山、陳獨秀,從師夷長技以制夷到國民革命、五四運動等種種方案,呈現出作者對近代中國富強與憲制思想研究的範式創新。等