●第一章上善若水——河流開啟北京文明之光
中華文明第一搖籃
優越的地理條件
河流孕育“北京人”
黃帝南渡——阪泉之戰與華夏古國誕生
北京地區最早的城市——薊城
第二章開渠濟漕——北京首都地位形成的軌跡
北京最早開鑿的溝渠
漢魏對北京運河的貢獻
戾陵渠引水高梁河
首屈一指的隋唐大運河
首都地位的序曲
金中都奠基大運河格局明清北京大運河
第三章古都文脈——走讀大運河北京段
運河源頭的“敬水文化”
北京最早的水庫——昆明湖
京味文化的靚麗名片——什剎海
沿著玉河遊二閘
通州古城的漕運文化
第四章保護傳承——新時代統籌推進北京大運河文化帶
擦亮國家文化符號
《規劃》的基本內容
《行動計劃》的目標要求

作為科普知識普及讀物，本書旨在介紹北京作為我國的歷史古都，在其起源和發展過程中與眾多的河流結下的不解之緣；講述北京三千年開渠濟漕的運河故事，大運河文化帶作為古都文脈的歷史地位，北京在新時代創造性、高質量地統籌推進大運河文化帶建設的成就。同時結合地理點的有關人文背景配以圖片，供走讀大運河和準備領略大運河北京段風采的廣大讀者賞鋻。

     第一章  上善若水——河流開啟北京文明之光 水是生命之源，也是人類文明之母。縱觀人類文明的起源和發展，從來離不開水。尼羅河孕育了古埃及文明，底格裡斯河促進了古巴比倫王國的興盛，恆河帶來了古印度的繁榮，黃河、長江孕育了古代中國的文明。放眼整個北京地區，正是由於其縱橫的永定河、潮白河等河流水繫和優越的地理條件，孕育了北京原始人類，促進了北京城的發展，開啟了北京文明之光。 中華文明第一搖籃 1877年，美國人類學家摩爾根在《古代社會》一書中，把人類社會劃分為蒙昧時代、野蠻時代和文明時代。野蠻時代即原始社會的結束，人類便進入文明時代。於是“文明”“開化”與“野蠻”“落後”，就成為文化中的標準詞彙。從這個意義上說，人類文明史就是人類的開化，並從低級階段向高級階段發展的歷史。恩格斯在《家庭、私有制和國家等