《河南程氏遺書》，乃程門弟子所記二程先生日常講學語錄，後經由朱子編訂成書。二程先生繼濂溪先生（周敦頤）之後，大闡孔、孟之學，乃為宋明理學之實際奠基者，在我國思想目前具有承上啟下的重要作用。《遺書》雖非二程先生親筆著述，卻集中體現了他們的學術思想，且極為生動，讀之頗覺親切，常常令人情不自禁而為之手舞足蹈。導讀既詳述了二程先生的生平學行，又以天理為本，將二程成聖之學分解為四個階段：明天理、體天理、循天理與合天理，為讀者指示了一條由凡即聖的修身進程。

●導讀
河南程氏遺書
原目
卷第一二先生語一
卷第二上二先生語二上
卷第二下二先生語二下
卷第三二先生語三
卷第四二先生語四
卷第五二先生語五
卷第六二先生語六
卷第七二先生語七
卷第八二先生語八
卷第九二先生語九
卷第十二先生語十
卷第十一明道先生語一
……

孔子創立的儒家學說以及在此基礎上發展起來的儒家思想，是華夏之瑰寶，對中華文明產生深刻影響。儒家思想不單對於今天中華民族的偉大復興有巨大意義，對於當今世界的和平、發展也提供重要精神資源。本套書稿通過研讀儒家經典文獻，對著述中的重要文字作簡單的注疏通解，以利於有一定基礎的讀者通讀儒家經典，了解優秀傳統文化的核心精神。書稿由從事傳統文化研究的學者撰寫，具有一定的學術性，對於讀者研習儒家經典著作、了解儒家傳統文化有一定的作用。《河南程氏遺書》又稱《二程遺書》，共二十五卷，該書稿是北宋理學家程顥、程頤的弟子記載二程平時的言行，後來由朱熹加以綜合編定，其中言論居多。本書稿比較集中地反映了二程以天理為核心的理學思想。此次導讀對著述中的重要文字作簡單的注疏通講，以利於有一定基礎的讀者通讀儒家經典。

[宋]程顥,[宋]程頤,邵逝夫