●緒論
第一節 選題原因
第二節 前人研究綜述
第三節 可研究的空間
第四節 研究方法與目的及撰寫思路
第一章 牛僧孺長於江西永新補考
第一節 兩種說法及其證據
第二節 關於牛僧孺生活於江西永新的其他記載
第三節 牛僧孺與江西其他地方有關的記載
第四節 推測與結論
第二章 牛僧孺的思想體繫
第一節 牛僧孺思想的主要內容
第二節 牛僧孺思想的基本特點
第三節 牛僧孺思想評議
第四節 牛僧孺與李宗閔、李德裕思想的比較
小結
第三章 對牛僧孺的典範意義
第一節 牛僧孺散文觀點、內容的相通之處
第二節 對牛僧孺思想的影響
第三節 牛僧孺的寓言創作的模仿與學習
第四節 《養生論》的學習及其所隱含的精神寓意
第五節 繼承與呼應：從“永貞革新和三年制舉案”
第四章 論牛僧孺論說文中的邏輯不嚴現像：基於信念的考察
第一節 問題所在：邏輯不嚴
第二節 對於上述現像的解釋：指向現實的儒家信念
第三節 歸宿：從信念到迷惘
第五和三年制舉案新探
第一節 新輯牛僧孺賢良策文全文與殘句
第二節 策文考辨
第三節 學者關於此文已有之推測與論述
第四節 牛僧孺與皇甫浞策文比較分析
第五節和三年制舉案的過程與性質
小結
第六章 “牛黨”名號產生的歷史過程
第一節 學術回顧：“牛黨”一說並不合理
第二節 維州事件：牛僧孺被視為黨爭領袖的事實基礎
第三節 形像固化：宋人對維州事件的持續關注與激烈討論
第四節 “牛黨”的產生：從“二李朋黨”到“牛李黨”到“牛黨”
結語
參考文獻
後記
