●狂狷
章太炎喫人不嘴軟
章太炎打架
魯迅不擔虛名
黃侃偏要進門
黃侃、劉文典的牛勁
錢鍾書··文懷沙
兩種名士風度
名人偷跑
當年教授判試卷
那時教授的分量
民國那些教育家們
李敖說的和做的兩場“黑喫黑”
識鋻
章太炎與讖言
梁啟超薪盡火傳
轎夫該哭還是笑？
文化太極――略說魯迅與錢鍾書
有些事，你不能往細了想
重溫魯迅遺言
周作人與吳梅村
錢鍾書對“禍從口出”的警惕
錢鍾書的好記性從哪裡來
小波的“偉大”
真執
馬君武被騙
魯迅與錢玄同筆名之爭
魯迅眼中的人力車夫
魯迅會跟“閏土”一起住麼
“我聽別人說的”
阿Q畫圈
吳宓之“笨”
假如瀋從文做了小偷
林漢達：博士的故事
直截了當
文人廣告
那些值得追懷的插話者
夏衍不作假
黃裳是誰的裳
梁漱溟享受的“雅量”
假譎
周作人：知難，行亦不易
章士釗的學問
“胡蘿卜”、“大棒”之外
曹聚仁之“妄”
老舍的《春華秋實》與“大煉鋼鐵”
餘秋雨與周汝昌
糾結
魯迅洗腳洗出的問題
劉大傑古文標點冤案
錢鍾書不厚道？
魯迅與酒
鐘叔河對魯迅的無名火
魯迅與池莉的距離
季羨林與錢鍾書曾經的“墮落”
那些“被死亡”的著名作家
如何造名
雅量難得
一代不如一代
後記：為什麼是“文人”？

在中國千年未遇之大變局中，一批文人大師閃耀其間，他們有著與今天學人迥然不同的風度、學識與思想。本書以“狂狷”、“識鋻”、“真執”、“假譎”、“糾結”為主題，在“重寫文學史”的大背景下，對現當代文人在時代風雲下所做的人生選擇及由此顯露的人格特征進行了感性的揭示。文字寫在紙上，欲望在人心裡。大師皆有士氣？非也。風骨人品，彈贊之間，高下立見。

孫玉祥 著 著

   &nbs人陳秀明《東坡文談錄》中載：“東坡與王郎書雲：少年為學，每一書作數次讀。當如人海，百貨皆有，人不能兼求之――如欲求古今興亡治亂，聖賢作用，且隻作此意求之，勿生餘念。事跡文物之類，又別一次求。他皆放此。若學成，八面受敵，與涉獵者不可同日語。”蘇東坡的意思當然是講“每一書作數次讀”，每次“且隻作此意求之”，就是把一部書按內容分成若干項目，一個一個有重點地深入學習、研究，集中精力打“殲滅戰”，然後在分項研究的基礎上進行綜合，達到融會貫通，這樣就能“八面受敵”皆能應付。“受敵”指經得住考驗，抵擋住各種疑難的襲擊。這當然很有道理，不過，我想，是不是還有另外一種“八面受敵”的閱讀法呢？那就是同時讀很多本書，然後用此書的結論去驗證彼書的論據，或者相反。這樣多種書相互對照印證，倒或許能使我們的閱讀產生一種“以鏡照鏡”的效果呢！《楞嚴經》和《華嚴經》都談到等