作 者:(德)馬克斯·韋伯(Max Weber) 著；劉作賓 譯
定 價:39
出 版 社:作家出版社
出版日期:2017年03月01日
頁 數:343
裝 幀:精裝
ISBN:9787506393102
●總序
●導論
●上卷 問題
●第一章 宗教派繫和社會階層
●第二章 “資本主義精神”
●第三章 本書的探究對像：路德的職業觀
●下卷 禁欲主義新教各支派的職業倫理
●第四章 禁欲主義的宗教根基
●第五章 禁欲與資本主義精神的聯繫
●原注
馬克斯·韋伯著劉作賓譯的《新教倫理與資本主義精神(精)/思想家大師經典》是韋伯對宗教社會學初期的研究，韋伯在這本書中主張，宗教的影響是造成東西方文化發展差距的主要原因，並且強調新教倫理在資本主義、官僚制度和法律的發展上所扮演的重要角色。此書在現代社會科學諸領域皆有深遠影響，引用率極高，為教學研究的推薦閱讀經典。
(德)馬克斯·韋伯(Max Weber) 著；劉作賓 譯
馬克斯·韋伯，是現代社會學的奠基人和主要學者，有名的經濟學家。韋伯生於德國的埃爾福特，父親是當時一位具有自由主義思想的政治活動家，母親則信奉加爾文教。在大學就讀期間，他主攻法律，博士論文研究的是意大利和西班牙中世紀的貿易組織。1894年和1896年，他先後獲聘弗萊堡大學和海德堡大學政治經濟學教授。1898至1903年他因病而無法繼續從事研究和寫作，他很重要的作品，均是1904年後直至他去世這段時間的成果。
“思想家”書繫總序 張 炯隻有人類纔有思想。人類作為能動的主體，它的意識就不僅僅是存在的反映，還能夠超越存在，改造存在。馬克思在《關於費爾巴哈的提綱》中說：“哲學家們隻是用不同的方式解釋世界，而問題在於改變世界。”人之所以能夠改變世界，正因為人的思想具有能動性。人的能動性首先體現為思想的能動性，然後纔作用於人改變世界的實踐。人的思想能夠從實踐提升理論，從現像透視本質，從已知透視未知，從歷史透視未來。構成人類思想的感性和理性，邏輯推理力以及想像力和幻想力，使人類的思想成為認識現實、改造現實的強大精神力量。思想家正是以自己的傑出努力，使自己的思想成為有益人類歷史進步的很好人物。前些年，歐洲曾把孔子和馬克思推崇為人類歷史千年以來的兩大思想家，當然都基於認識到他們的思想對人類的歷史進步所產生的深遠影響。以孔子為代表的儒家學說，不僅等
