●前言 研究基礎
●華萊士在中國
●國際華萊士研究概況
●第一章 進化思想史背景
●第一節 達爾文主義的困境
●第二節 “非達爾命”
●第三節 現代唯靈論運動
●第二章 華萊士的“進化”之路
●第一節 思想啟蒙與早期博物學研究
●第二節 發現自然選擇
●第三節 華萊士事件
●第四節 “達爾文主義者”的兩難
●第三章 進化論與唯靈論的綜合
●第一節 接受唯靈論
●第二節 《傾向》中的自然選擇
●第三節 擬態與性選擇
●第四節 生育隔離的自然選擇起源
●第五節 人類進化問題
●第四章 “人”進化為“靈”
●第一節 “書評”中的自然選擇
●部分目錄

劉利著的《適者永存--華萊士的靈學進化論》將論及英國博物學家阿爾弗雷德·拉塞爾·華萊士的靈學進化論的形成原因、思想脈絡及其社會哲學後果，在進化思想史背景之中勾勒出華萊士成長為博物學家－進化論者、觸發科學革命、轉向唯靈論以及運用其學說對諸種社會議題發揮影響力的思想軌跡，著重梳理進化論與唯靈論在他手中合二為一的理論細節，並揭示出他“不得不如此”的觀念動力與邏輯鏈條。

劉利 著