●致讀者
第一部分 論記憶與回憶
第一章 記憶與想像
導論
第一節 古希臘的遺產
1.柏拉圖：不在場事物的在場表像
2.亞裡士多德：“記憶屬於過去”
第二節 記憶現像學概要
第三節 記憶與圖像
第二章 被訓練的記憶：使用與濫用
導論
第一節 人工記憶的濫用：記憶化的功績
第二節 自然記憶的濫用：被壓抑的記憶， 控的記憶，被過度控制的記憶
1.病理學治療學層次：被壓抑的記憶
2.實踐層次： 控的記憶
3.倫理政治層次：有義務的記憶
第三章 個人記憶，集體記憶
導論
第一節 內觀的傳統
1.奧古斯丁
2.洛克
3.胡塞爾
第二節 外觀：莫裡斯?哈布瓦赫
第三節 記憶歸因的三個主體：我，集體，親者
第二部分 歷史認識論
序論歷史：良藥還是毒藥？
第一章 文獻環節：被做成檔案的記憶
導論
第一節 居住空間
第二節 歷史時間
第三節 見證
第四節 檔案
第五節 文獻證據
第二章 解釋/理解
導論
第一節 心態史地位的提升
第二節 三位嚴密的大師：福柯、塞爾托、埃利亞斯
第三節 尺度的變化
第四節 從心態概念到表像概念
1.效用或強制的尺度
2.合理化程度的尺度
3.社會時間的非量化面的尺度
第五節 表像的辯證法
第三章 歷史學家的表像
導論
第一節 表像和敘述
第二節 表像和修辭
第三節 歷史學家的表像和對於圖像的幻像
第四節 Représentance
第三部分 歷史的條件
總論
序論 歷史的重負和非歷史
第一章 批判的歷史哲學
導論
第一節 “歷史本身”（Die Geschichte selber）
第二節 “我們的”現代性
第三節 歷史學家和法官
第四節 歷史詮釋
第二章 歷史與時間
導論
第一節 時間性
1.向死存在
2.歷史學的死
第二節 歷史性
1.語詞“Geschichtlichkeit”的軌跡
2.歷史性與歷史編纂學
第三節 在時間中存在
1.在非本真的道路上
2.在時間中存在與記憶和歷史的辯證法
第四節 歷史的令人不安的陌生感
1.哈布瓦赫：被歷史打碎的記憶
2.耶魯沙利米：“歷史編纂中的隱憂”
3.諾拉：記憶的奇特場所
第三章 遺忘
導論
第一節 遺忘與痕跡的消失
第二節 遺忘與痕跡的持存
第三節 回憶的遺忘：使用和濫用
1.遺忘和被壓抑的記憶
2.遺忘和 控的記憶
3.被命令的遺忘：赦免
結語 艱難的寬恕
導論
第一節 寬恕的公式
1.深度：過錯
2.高度：寬恕
第二節 寬恕精神的奧德賽之旅：制度的穿越
1.刑事罪責和不受時效約束的
2.政治罪責
3.道德罪責
第三節 寬恕精神的奧德賽之旅：交換的驛站
1.禮物經濟學
2.禮物和寬恕
第四節 回歸自身
1.寬恕和承諾
2.解除行動者其行動的約束
第五節 回顧一段旅程：重述
1.愉快的記憶
2.不愉快的歷史？
3.寬恕和遺忘
人名書名索引

在過去的幾十年中，記憶問題受到越來越多歷史學家和哲學家的關注。保羅·利科著的《記憶歷史遺忘(精)/法蘭西經典》一書由三個部分組成，它們根據主題和方法而獨立成章。靠前部分是在胡塞爾現像學的層次上來討論記憶以及與記憶有關的現像。第二部分探討歷史，這部分的討論屬於一種歷史科學的認識論。第三部分則試圖在一種關於我們人類之歷史條件的詮釋學的總體框架中對遺忘進行思考。
全書在細致研讀柏拉圖、亞裡士多德、奧古斯丁、洛克、尼采、胡塞爾、塗爾干、布洛赫、福柯、布羅代爾、埃利亞斯、哈布瓦赫、勒高夫等諸多重要思想家的基礎上來考察記憶、歷史與遺忘這三個互相交錯又判然有別的主題，是利科從個人、職業和公共層面深入展開思考的結果。

(法)保羅·利科(Paul Ricoeur) 著;李彥岑,陳穎 譯 著