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    【作者】 張旭 
    【出版社】中國人民大學出版社 
    【ISBN】9787300118871
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    出版社:中國人民大學出版社
    ISBN:9787300118871
    商品編碼:1027298052

    品牌:文軒
    出版時間:2010-04-01
    代碼:47

    作者:張旭

        
        
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    作  者:張旭 著
    /
    定  價:47.5
    /
    出 版 社:中國人民大學出版社
    /
    出版日期:2010年04月01日
    /
    頁  數:0
    /
    裝  幀:平裝
    /
    ISBN:9787300118871
    /
    目錄
    莫爾特曼  序
    自序
    前言
    導論 上帝死了,神學何為?
      第一節 上帝之死時代的根本問題意識
      第二節 上帝之死處境中的基督教神學
      第三節 巴特-朋霍費爾-莫爾特曼的主線
    第一章 巴特為世紀神學重新奠基
      第一節 辯證神學的開端與革命
      第二節 教會教義學的回歸與重建
    第二章 巴特與布爾特曼之間的巨人之爭
      第一節 神學解釋學問題與敘事
      第二節 布爾特曼與凱澤曼之爭
      第三節 巴特的基督中心論
    第三章 朋霍費爾神學的此世性方向
      第一節 基督的此世性的神學方向
      第二節 基督徒共同體的教會
      第三節 追隨基督的倫理
    第四章 上帝之死神學
      第一節 上帝的具體的誡命
      第二節 非宗教的基督教
      第三節 受難的基督與為他人而存在
    第五章 莫爾特曼的盼望神學新範式
      第一節 盼望神學的新範式
      第二節 新政治神學
      第三節 十字架神學與上帝的悲情
    第六章 三位一體與上帝之國
      第一節 三位一體的上帝
      第二節 舍金納、安息與生態神學
      第三節 彌賽亞的基督論與
    參考文獻
    內容簡介
    本書以尼采的話“上帝死了”為問題意識,以四大經典神學家掀起的20世紀四場神學範式革命運動,即巴特的“辯證神學”、布爾特曼的“生存神學”、朋霍費爾的“上帝之死神學”和莫爾特曼的“盼望神學”為主線,深入探究了20世紀基督教神學是如何應對“後基督教時代”中基督教的生存危機、信仰危機和教會介入社會的危機的。本書是作者此前的《卡爾·巴特神學研究》的續篇。本書適於對基督教思想學術、西方思想史以及西方文化感興趣的讀者。
    作者簡介
    張旭 著
    張旭,生於1971年,黑龍江人,1999年畢業於北京大學外國哲學所,2005年任中國人民大學副教授至今,中國人民大學基督教文化研究所研究員,著有《卡爾·巴特神學研究》(2005)。
    精彩內容
        如果說耶穌基督在十字架上受難而死對於原始基督教的誕生是一個決定性事件的話,那麼,尼采喊出"上帝之死"和"虛無主義時代的降臨"對於現代基督教也同樣是一個決定性事件。自啟蒙運動的自然神論和無神論興起以來,還從來沒有一個時刻像尼采喊出"上帝死了"那樣給基督教文明帶來根本性的震動。兩次世界大戰讓西方人更深刻地體驗到"上帝之死"意味著什麼。以基督教信仰和基督教文化為核心的西方文明在兩次大戰之中身陷危機,基督教教會及其信仰自身更是陷入基督教有史以來優選的生存危機中。整個20世紀基督教神學就處在"上帝之死"的巨大衝擊之下。①當年讓?保羅和黑格爾都曾經說過"上帝之死"的話,但他們未能像尼采那樣有膽識斷言:未來二百年西方文明的中心將不再是基督教信仰和基督教文化,歐洲將迎來一個虛無主義的時代。
        "上帝之死等



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