作 者:(德)漢斯·海因茨·霍爾茨 著 劉萌//張丹 譯
定 價:30
出 版 社:南京大學出版社
出版日期:2018年07月01日
頁 數:116
裝 幀:平裝
ISBN:9787305216848
●1/ 導言7/ 以繫統的觀點對鏡像隱喻歷史作簡短說明35/ 鏡像隱喻的準確運用50/ 作為辯證唯物主義基本範疇的反映概念61/ 反映定理的世界模型65/ 反身的唯物主義74/ 對像性活動與反映86/ 解釋學運用與思辨結構90/ 進一步的文獻93/ 中外文術語對照表
本書以鏡子的映射為切入點,以繫統的觀點考察了中西思想史中鏡像隱喻的使用狀況後,重新探討了嚴格術語中鏡像隱喻的準確運用,進而揭示出“反映”概念對於理解辯證唯物主義思想的重要意義。他基於唯物主義立場討論了反映定理的世界模型,嘗試由對像性活動或實踐給出馬克思主義哲學中反映模型的範疇結構。最終,作者通過指出鏡像隱喻的思辨運用與解釋學運用的差異,強調了反映理論是辯證法的基礎與前提。
(德)漢斯·海因茨·霍爾茨 著 劉萌//張丹 譯
漢斯?海因茨?霍爾茨 德國哲學家,1927年出生於法蘭克福,2011年逝世於瑞士。曾在恩斯特?布洛赫的指導下在萊比錫大學以“萊布尼茨和黑格爾的主奴問題”為題申請博士學位。1971年在馬爾堡大學獲得哲學教授席位,1978年去往荷蘭格羅寧根大學任教直至退休。
選自“導言”“鏡子,牆上的鏡子,誰是美麗的女人?”白雪公主童話故事中的王後問道。她詢問眼前的這面鏡子(Spiegel) ,並從這面鏡子裡給予自己答復。當羨慕和妒忌出自自我認知時,它們就變得愈發折磨人。在古希臘的格言中,人們已經將自我批判的動機轉向到一種道德訴求之中,根據法勒隆的德米特裡阨斯所記載的傳說,古希臘七賢之一的畢阿斯曾說:“請你照一下鏡子!當你看上去美麗時,你也必須做美的事情;當你看上去丑陋時,你就必須以崇高來抵消這種自然的缺失。”在我們的時代,雅克?拉康(1901—1981)曾對作為自我認知的這種鏡像關繫(Spiegelverh?ltnis)的隱喻式解讀,提供了一種發展心理學層面的準確含義:“幼年人類在某個年齡階段已經在鏡子中認出了自己本身的形像,而在該年齡階段,幼年人類在運動智能上卻已被幼年黑猩猩所超越。……這種行為不僅限等