●作者前言
一 現代的時代意識及其自我確證的要求（附：論本雅明的《歷史哲學論綱》）
二 黑格爾的現代性觀念（附：論席勒的《審美教育書簡》）
三 三種視角：黑格爾左派、黑格爾右派和尼采（附：論過時的生產範式）
四 步入後現代：以尼采為轉折
五 啟蒙與神話的糾纏：霍克海默與阿多諾
六 形而上學批判對西方理性主義的瓦解：海德格爾
七 超越源始哲學：德裡達的語音中心論批判（附：論哲學和文學的文類差別）
八 在愛欲論與普通經濟學之間：巴塔耶
九 理性批判對人文科學的揭露：福科
十 權力理論的困境
十一 走出主體哲學的另一條路徑：交往理性和以主體為中心的理性
十二 現代性的規範內容（附：論盧曼的繫統理論對主體哲學遺產的接受）
主要參考文獻
人名索引

《現代性的哲學話語》書收錄了哈貝馬斯的十二篇講稿，它們是對於法國後結構主義激進理性批判的回應，也是對康德之後歐洲哲學主流全面而公允的評估。哈貝馬斯追蹤了導致我們當代處境的那些歷史轉折點，通過與過去和現在批評家和理論家的廣泛對話，試驗了他有關後現代話語之適當形式的觀點。關於喬治·巴塔耶、米歇爾·福科、雅克·德裡達和科爾內利烏斯·卡斯托裡亞迪斯的章節尤其值得關注，它們堪稱晚近德法思想之間相互影響的很早成果。