●導言超越自我解釋的困境
卷一自我
一追根尋源，解構自我
二自由，自我的幻像
三自我與主體間性理論
四自我論證的進路
五先驗自我、指號學和實踐
六良知與良心
七文化基質與自我
八認識自我與改變自我
卷二他者
一他心知哲學問題
二主體間性和哲學的啟示
三馬克思與消解主體
四人的社會性的通道
五“此在”與沉思之思
六存在論的暴力
七自我認同觀與現時代
八反自我同一的哲學思想
卷三人
一古希臘的理性人學
二人的本質的解釋
三個人與黑格爾的現代性哲學反思
四人的需要與價值原則
五馬克思與個人的真實存在
六自由主義之形而上“自我觀
七政治哲學與個人
八反黑格爾派的群眾史觀
九人的目的、意志與社會運動
卷四人的發展
一人的全面發展問題的邏輯
二教育與人的全面發展
三人及其全面發展的二重路向
四人的全面發展之主客體關繫
五人的全面發展問題的方法論
結束語哲學家的能力
參考文獻
後記

從一個立足於現代西方現代哲學史內部的角度來看，全部現代哲學被認識問題所統攝，由這一統攝出發要面臨的問題就是“自我同一”問題。這個問題雖然在後形而上學思想裡隻能占據次要地位，卻長期以來幾乎成了西方現代哲學的基調。與此同時，對這個哲學問題的消解方式成了不同哲學的重要目標。19世紀，這個問題的重要性在於它的思想形態發生轉變，即馬克思哲學的出現。“自我同一”問題開始談論現實的人，談論歷史實踐的人。由此，一種對他者進行理解和回應的哲學話語被開創了。