●第一章論人類的進步，以及契約形成的根本條件
第一節第一卷的主旨
第二節原始社會
第三節不錯者的權利
第四節奴隸制
第五節最初的約定
第六節社會公約
第七節掌權者
第八節社會狀態
第九節財產權所有權
第二章論立法
第一節主權不可轉讓
第二節主權不可分割
第三節公意是否容易出錯
第四節主權權力的有限性
第五節生和死的權利
第六節法律
第七節立法者
第八節論人民（一）
第九節論人民（二）
第十節論人民（三）
第十一節各種的立法體繫
第十二節法律的分類
第三章論政治法
第一節概論政府
第二節各種不同政府形式的建制原則
第三節政府的分類
第四節民主制
第五節貴族制
第六節君主制
第七節混合政府
第八節適合所有國家的一種政府形式是不存在的
第九節怎樣纔算是好政府
第十節政府濫用職權和墮落
第十一節政治體的滅亡
第十二節主權權威的自我維持（一）
第十三節主權權威的自我維持（二）
第十四節主權權威的自我維持（三）
第十五節議員或代表
第十六節創設政府絕對不是一種契約行為
第十七節政府的創設
第十八節如何防止政府篡權
第四章再論政治法，即如何鞏固國家體制
第一節公意堅不可摧
第二節投票制
第三節選舉制
第四節羅馬人民大會
第五節保民官制
第六節獨裁制
第七節監察官制
第八節宗教
第九節結論
附錄《日內瓦手稿》第二章
論普遍的人類社會

盧梭在《社會契約論》中為我們描摹出了理想之國的樣子，他認為人生來是自由平等的，一個理想的社會應建立在人與人之間的契約關繫之上，國家則是自由協議的產物，政府的權力來自被統治者的認可。盧梭還認為，一切主權和立法權都屬於人民的集合體，政府隻是這個集合體事務的執行者，並不擁有主權；一旦政府濫權，人民就有權推翻它。

(法)讓-雅克·盧梭(Jean-Jacques Rousseau) 著;李陽 譯 著