●《第一哲學(上卷)》
編者導言
第一哲學(1923／24)
上卷 批判的理念史
第一篇 從柏拉圖的哲學理念到它近代在笛卡兒那裡的初步實現①
第一章 哲學理念及其歷史起源
第一講：關於賦予現像學以第一哲學發展形態的歷史任務
第二講：柏拉圖的辯證法和哲學的科學之理念
第二章 邏輯學的奠立和形式的一直謂的分析學之限度
第三講：作為推理邏輯或一致性邏輯的亞裡士多德-斯多
……
第二篇 洛克自我學嘗試的基礎和自我學的較為性難題
第三篇 通過貝克萊和休謨以及獨斷論的合理主義，現像學之懷疑論式的預備形式的形成
增補
A.文章
B.附錄
《第一哲學(下卷)》
編者導言 第一哲學(1923／24)
下卷 現像學還原的理論
第一篇 對哲學確真的開端之預備性沉思①
第一章 導論：對在絕對狀況中開始的哲學家之動機的說明
第二十八講：歷史中的哲學之理念和對開始哲學探討的主觀之動機進行說明的狀況。
第二十九講：正在生成的哲學家之習慣生活形式的建立。
第三十講：純粹的一般文化信念，以及哲學精神的最初形成。
……
第二篇 對世間經驗的批判。——通向超越論還原的第一條道路
第三篇 關於現像學還原的現像學。——開闢通向超越論還原的第二條道路
第四篇 現像學的心理學，超越論的現像學和現像學的哲學
增補
A.文章
B.附錄

本書是根據《胡塞爾全集》德文版第VII和第VIII兩卷譯出的，其中略去了兩卷中的“校勘附注”。在德文版兩卷的“編者導言”中，編者對這部著作本身和編輯工作都作了很好的介紹。關於這部著作的重要性，這裡特別提請讀者注意編者所指出的，它構成從1913年《純粹現像學和現像學哲學的理念》到1929年《笛卡兒式的沉思》之間胡塞爾思想進程中現像學發展的裡程碑和高峰；以及胡塞爾1923年8月31日致茵加登的信中所說的，這是一個在現像學意義上的，並具有“第一哲學沉思”形式的哲學體繫之構想，這些沉思作為“開端”，一定會從根本上開啟真正的哲學。