●中文版序
●部分結構性理性
●導論
●章信念行為
●第二章行動自由
●第三章行動結構
●第四章行動原因
●第五章合作
●第六章交流
●第七章結構性意圖
●第八章意志薄弱和行動責任
●第九章連貫性和結構性理性
●第二部分責任
●第十章行動責任
●第十一章信念責任
●第十二章態度責任
●第十三章責任和個人身份
●第十四章後果責任
●第十五章合作責任
●第十六章法團責任
●部分目錄

朱利安·尼達-諾姆林基於亞裡士多德和斯多葛派的古典倫理學傳統，結合客觀主義和實用主義的實踐哲學，與主觀主義以及理性主義兩大思潮展開辯論，對西方倫理學主流領域裡的康德理論、存在主義思潮以及目前諸多派別均有梳理討論。《理性與責任：實踐理性的基本概念》分為“結構性理性”和“責任”部分，前者著重闡述作者之所謂實踐理性當中人的行為之結構面向；後者則將“責任”這一倫理觀念與現實相結合，探討人之作為社會角色的責任結構。

(德)朱利安·尼達-諾姆林(Julian Nida-Rumelin) 著；遲帥 譯

中文版序哲學首先是關於理性的理論。知識論澄清理論理性的準則，倫理學解釋的是實踐理性的標準。知識論和倫理學並非互不相干，因為理論理性和實踐理性相互依賴。哲學上關於邏輯學、物理學和倫理學的劃分，早在古希臘斯多葛派時期就已產生；這種區分原則上是充分的，隻是今天其中大一塊的物理學被從哲學中抽取出來作為自然科學（物理學、化學、生物學等）存在，哲學隻保留了知識論，包括將科學哲學以及自然科學知識融合成一個連貫的世界觀，這一任務同時代的哲學未能充分跟進。同樣實踐哲學中也抽出了各個學科，像政治科學或者社會學，而哲學保留了倫理學的三個倫理學研究道德表達的意義，研究道德信念正當化（Rechtfertigung）的可能性；規範倫理學闡明正確行為的標準；應用倫理學致力於確定的人類行動領域，如生態倫理學處理的是人類同自然的交往。社會哲學或政治哲學從寬泛的意義上講，同樣可以算作倫理學。邏輯學致力於推理，研究推斷等