●第一部分 路德維希?維特根斯坦的《哲學研究》
● 第一章 對《邏輯哲學論》式語言觀和分析觀的拒斥
● 第二章 遵守規則和私人語言論證
●第二部分 日常語言哲學的經典:真理、善、心靈和分析
● 第三章 賴爾的困境
● 第四章 賴爾的心的概念
● 第五章 斯特勞森關於真的表述行為理論
● 第六章 黑爾關於好的表述行為理論
●第三部分 日常語言哲學的其他經典:對特別懷疑論的回應
● 第七章 馬爾考姆的範例論證
● 第八章 奧斯丁的《感覺與可感物》
●第四部分 保羅?格賴斯和日常語言哲學的終結
● 第九章 語言使用和交談的邏輯
●第五部分 威拉德?範?奧曼?蒯因的哲學自然主義
● 第十章 翻譯的不確定性
● 第十一章 蒯因特別的語義消除主義
●第六部分 唐納德?戴維森論真和意義
● 第十二章 作為意義理論的真理論
● 第十三章 真、釋義和可替代的概念框架的所謂的不可理解性
●第七部分 索爾?克裡普克論命名與必然性
●部分目錄
分析哲學是20世紀最主要的兩大哲學流派之一,自摩爾、羅素以來,大師輩出,經典產品層出不窮,可以說,整個改變了西方哲學的面貌。本書是探討20世紀分析哲學的一部巨著,作者是有名的分析哲學家,在書中詳盡地考察了從摩爾、羅素、維特根斯坦到蒯因、克裡普克等大師的哲學思想,對其在哲學目前的主要貢獻做了極其精彩的分析,對其論證中的不足同樣做了犀利的批評。可以說,本書必將作為一部經典的哲學史而流傳後世。第二卷通過如下哲學家或學派來解釋分析傳統在接下來的四分之一個世紀裡的演變:首先是後期維特根斯坦和英國的日常語言學派,然後是威拉德·馮·奧曼·蒯因在科學啟發下向自然主義的轉變,以及這種轉變與唐納德·戴維森的語言理論的融合,最後是索爾·克裡普克對必然性和先天性的概念重構,這種重構改變了分析哲學的軌跡。正是這個時候,分析的傳統背離了關於哲學的語言觀念,並回歸到把邏輯和語言作為哲學理論化的有力工具的早期視野中去。盡等