●對物理學與物體本性的研究
從位置哲學到心靈哲學——致安東尼·阿爾諾
論達到對物體真正分析和自然事物原因的方法
論兩個自然主義者派別
論物體的本性與運動規律
論自然科學原理
簡論笛卡爾等關於一條自然規律的重大錯誤
發現整個自然驚人奧秘的樣本
論一項對藉考察上帝智慧來解釋自然規律有用的普遍原則
行星理論——摘自致惠更斯的一封信
《動力學:論力與有形自然規律》序
對笛卡爾《原理》核心部分的批判性思考
論物質的無限可分性與運動的相對性——致惠更斯
動力學樣本
物質與無窮的本性——致約翰·伯努利
論自然本身,或論受造物的內在的力與活動——旨在證實和解說作者的“動力學”
論原初的力和派生的力與簡單實體和有形實體——致德·沃爾達
論物體和力——反對笛卡爾派
反對野蠻的物理學
斐拉萊特與阿裡斯特的對話
索引
譯者後記
自然,作為萊布尼茨可能世界中很好世界的一個極其重要的組成部分,從人類被“造出”之後,就一直是人類的專享家園。 在本書中,編譯者共收錄了20篇相關論文和書信:從1671年的《對物理學與物體本性的研究》一直到1715年的《斐拉萊特與阿裡斯特的對話》。基於我們對萊布尼茨自然哲學學術背景的上述考察,我們擬結合文本對這本文集的主題內容從八個方面作出扼要的說明。其中,前四個方面旨在從萊布尼茨自然哲學生成的角度依序考察萊布尼茨對笛卡爾、笛卡爾派、自然主義及野蠻哲學(即泛活力論)和牛頓的批判,後四個方面則旨在從邏輯層面依序考察萊布尼茨自然哲學的宏觀結構、動力學思想、物質觀與有形實體學說及其歷史影響和理論得失等。