儒學經典《論語》，傳統上分為20篇，各篇中各章內容獨立，缺少連貫。本書打亂了原有版本《論語》的次序，對論語中的“章”進行了重新排列，按照以為學之道、為政之道、禮樂之道、行仁之道、孝悌之道、君子之道、朋友之道、為商之道、遊藝之道、成聖之道等十大專題，引經據典，旁征博引，既有嚴謹的學理，又通俗易懂，對《論語》進行了具有現代意義的解讀。

●001 第一章 為學之道
003 一、學、教、為學之道
004 二、學為君子, 學而樂道
008 三、學做人, 明人倫
013 四、敏而好學, 以就有道
023 五、溫故知新
027 六、學思並重
029 七、為學三層境界
031 八、為己之學
034 九、學而不厭, 誨人不倦
037 十、學以致道
041第二章 為政之道
043 一、政、為政、為政之道
044 二、政者, 正也——為政的核心理念
045 三、正己正人, 德風德草——為政的首要前提
049 四、民無信不立——為政的基本原則
054 五、德、禮、政、刑——為政的總體構架
065 六、王道政治——為政的理想模式
068 七、天下大同——為政的優選理想
073 第三章 禮樂之道
075 一、禮、樂、禮樂文化
077 二、春秋禮崩樂壞
082 三、禮樂的價值基礎
087 四、禮樂的內在精神
099 五、禮樂與道德人格
105 第四章 行仁之道
107 一、“仁”的淵源與演變
109 二、仁: 《論語》思想的核心
115 三、仁學: 《論語》的主體思想
122 四、行仁的方式與途徑
130 五、孔子仁學的歷史影響與現實意義
137 第五章 孝悌之道
139 一、孝、悌的內涵與淵源
143 二、《論語》的孝悌之道
160 三、孔子之後孝悌之道的發展和現代意義
167 第六章 君子之道
169 一、“君子”概念的含義及演變
170 二、《論語》的君子之道
193 三、君子之道的現代意義
197 第七章 朋友之道
199 一、朋、友、朋友的含義
200 二、朋友以道義為基礎
203 三、朋友有信
207 四、交友真誠
209 五、多交益友
214 六、以禮待友
216 七、以友輔仁
219 八、朋友相處
222 結語
225 第八章 為商之道
227 一、由澀澤榮一《〈論語〉與算盤》說起
228 二、儒商: 儒家為商之道
235 三、以人為本、仁者愛人
241 四、以義制利、博施濟眾
245 五、內誠於心, 外信於人
248 六、君子愛財, 取之有道
250 七、尚中貴和、和氣生財
254 結語
255 第九章 遊藝之道
257 一、遊、藝、六藝的含義與內容
261 二、志道據德, 依仁遊藝
264 三、立於禮
267 四、成於樂
274 五、射以觀德
276 六、御以治國
278 七、重詩教
283 八、詠而歸
286 九、“六藝”教育的目標和現代意義
289 第十章 成聖之道
291 一、聖、聖王、聖人的含義與演變
295 二、古代聖王
305 三、孔子是怎樣超凡入聖的?
308 四、怎樣認識孔子是聖人?
……

本書圍繞《論語》的主體思想，闡發義理，旁征博引，貫通古今，深入淺出，娓娓道來，基於《論語》篇章結構但又突破章句的局限，將《論語》一書豐富而深邃的思想內涵酣暢淋漓地鋪陳展現開來，既有嚴謹的學理，又通俗易懂，其中貫穿了以經證經、以史證經、以子證經等傳統經典解釋方法，在當今《論語》研究和解讀方面別開生面，對於讀者深入領悟《論語》的核心觀念，弘揚儒家治學之道，掌握經典研讀方法，增強道德修養，培養高尚人格，大有裨益。

韓星 著