作 者: 朱正義 等 譯者
定 價:22
出 版 社:江蘇鳳凰出版社
出版日期:2011年05月01日
裝 幀:平裝
ISBN:9787550603288
●前言
●賢者狎而敬之
●晉獻公殺世子申生
●魯莊公及宋人戰於乘丘
●曾子易簀
●子夏喪其子而喪其明
●君子不家於喪
●有子之言似夫子
●成子高寢疾
●公子重耳對秦客
●太宰豁使於師
●杜蕢揚觶
●公叔文子卒
●陳子亢止殉葬
●衛獻公出奔
●戰於郎
●苛政猛於虎
●魯人有周豐者
●不食嗟來之食
●晉獻文子成室
●部分目錄
《禮記選譯(修訂版)》四十九篇,又稱《小戴禮記》、《小戴禮》、《小戴記》,西漢戴聖撰集。戴聖,字次君,梁國(今河南睢陽)人,生、卒年已不可考,據《漢書?儒林傳》所載,他與漢宣前73-前49年在位)同時,是有名的經學家。戴聖和他的叔父戴德都是禮學大師後倉的學生,世稱為小戴、大戴。戴聖曾以博士的身份參加過甘露三年(前51)漢宣帝主持的在長安皇宮裡的石渠閣舉行的五經同異討論會,並擔任會議記錄的整理工作。其後,官至九江郡太守。他的著述,留傳至今的就是這部《禮記》;此外尚有《石渠禮論》四卷(見《隋書?經籍志》),即石渠會議的紀要。
設制度,以立田裡,以賢勇知,以功為己。故謀用是作,而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公,由此其選也。此六君子者,未有不謹於禮者也。以著其義,以考其信,著有過,刑仁講讓,示民有常。如有不由此者,在孰者去,眾以為殃。是謂小康。”【翻譯】
從前孔子曾做過魯國年終蠟祭的賓客,祭祀結束後,出來在宗廟門外的樓臺上遊覽,感慨地嘆息著。孔子的感嘆,大概是感嘆魯國統治者的禮不夠周備吧。言偃在身旁問道:“老師為什麼嘆息?”孔子說:“大道施行的盛世,和夏、商、周三代英明君主們主宰的時代,我孔丘沒有趕得上,但我是向往這種時代的。
“在大道施行的盛世,天下是公共的。選撥有道德和有纔能的人來治理天下,人與人之間講究信用,相處也很和睦。所以人們不隻把自己的親人當作親人,不隻把自己的兒子當作兒子,這就使老人有終其餘年的依靠,壯年人有奉獻自己力量的地方,幼兒有發育成長的良好條件,那等