在中國近世哲學與思想目前，區域性思想流派的形成與互動是一個非常顯見的現像，整個近世思想文化在很大程度上亦因此得以建構與演化。從長時段來看，如從宋到清，乃至清末民初，浙學在其中扮演了極具特色而又極富活力的角色。
浙學在自身演化的每個階段，或建構已有的傳統，或表達共同的識見，或追步前人的志業，不僅既有意無意地使自身的學術傳統得以賡續，又先後形成了在近世中國的學術思想世界中具有坐標性質的南宋事功學、明代心學、清代浙東史學，而且更昭示了浙學自身的精神維度——外在的活動與內在的精神，即事與心。
浙學對事功學與心學同等重視。心與事的反向訴求在浙學的傳統中不僅沒有構成精神的分裂，相反，彼此恰成為對方存在與生長的前提與動力。思想者們沿此維度展開他們的論學，表證他們的關懷。尤有意味的是，在今日浙江，從政府到民間，從學者到商人，這一傳統依舊，而且不斷地被等
