●總序
哲學與中國哲學（代序）
（易學研究）
從“絕地天通”到“天人合一”——周易人文化成的意義及其價值
從“論”看《易道宇宙觀》
易經中的B—時間理論與變易概念
（傳統新論）
墨學研究的國際化與現代化
綜論儒家之“為己之學”（己學）及其圓教可能
孔子的陰陽五行觀及荀子批判思孟五行說新探
（政治哲學）
儒家視域中的正義與和合對重建國際秩序的意義
無政府與利維坦之間——自由主義的國家觀
政治哲學視域中的“傳統”——對霍布斯鮑姆《傳統的發明》的一個考察
論鹽鐵會議的四重邏輯
（馬哲研究）
馬克思、黑格爾和歷史方法
晚年恩格斯的宗教觀及其當代啟示
歷史唯物主義作為馬克思思想的本質命名
（佛教研究）
虎溪不共：慧遠的僧伽觀
“作為方法的佛教”——末木文美士的思想探險
從李盛鐸舊藏敦煌文獻論南朝淨土教學——對《敦煌秘笈》羽271淨土部分的討論
說一切有部之人性化佛陀與神性化佛陀
（中外會通）
重新研究《天主實義》的文獻來源及成書過程
《論語》的政治理念及其實現方法
禮書中的儒學養老思想與理想之治
古代儒家政治理想的一個側面——以上博楚簡《武王踐阼》為中心
崔漢綺的氣學與政治論
日本式經營的管理哲學探析
從西方文化的大背景看維特根斯坦哲學
（書評與報告）
《史論拾零》：哲學大家的歷史隨筆
資本時代的青春想像
亂花漸欲迷人眼——2013年中國網絡文化發展現狀與趨勢調查報告

本書以“儒家視域中的正義與和合”為專題，體現了關注社會正義、追求社會和諧的人文情懷。當今社會的改革與發展離不開正義與和合,隻有進一步開拓其思想內涵，纔能讓儒學與傳統文化煥發生機活力；隻有進一步發揮其當代價值，纔能真正實現中國社會的公正與和諧；隻有進一步重視溝通與交流，纔能讓儒學與傳統文化超越國別，面向世界。正義與和合既是中華優秀傳統文化的精髓，也是當代時代價值的體現，正義社會是和合社會，和合社會也是正義的社會、美善的社會、包容的社會，是太和、中和、保和的社會，其對於當今衝突等問題有化解性作用。