作 者:（宋）辜托長老 著
定 價:28
出 版 社:華齡出版社
出版日期:2011年05月01日
頁 數:172
裝 幀:平裝
ISBN:9787801788108
●辜托長老《入地眼全書》序
序
例言
入地眼全書天星卷一
天星卦序
乾宮天星
乾龍法
亥宮天星
亥龍法
壬宮天星
壬龍法
坎富天星
評坎龍
癸宮天星
癸龍法
丑宮天星
丑龍法
艮宮天星
艮龍法
寅宮天星
寅龍法
甲宮天星
甲龍法
震宮天星
震龍法
乙宮天星
乙龍法
辰宮天星
辰龍法
巽宮天星
巽龍法
巳宮天星
巳龍法
丙宮天星
丙龍法
離宮天星
離龍結穴法
丁宮天星
丁龍法
未宮天星
未龍法
坤宮天星
坤龍法
申宮天星
申龍法
庚宮天星
庚龍法
兌宮天星
兌龍法
辛宮天星
辛龍法
戌宮天星
戌龍法
入地眼全書天星卷二
入地眼全書天星卷三
入地眼全書天星卷四
入地眼全書天星卷五
入地眼全書天星卷六
入地眼全書天星卷七
入地眼全書天星卷八
入地眼全書天星卷九
入地眼全書天星卷十
跋
《繪圖入地眼全書》北宋辜托長老著。長老生宋時，扦葬建造，手作甚多，迭著神異，陰陽二宅經彼建造，至今不替，其遺址猶有存者。凡富貴名墓，高山平洋，本之形勢以立其體，參之河洛以妙其用，多所指引，無不符合。是書自宋迄今，巨族大家抄寫成帙，傳寫數百年，秘之已久，堪輿家視如珍寶。是書注重實用，將龍、穴、砂、水、向五字互相發明，言巒頭兼講理氣，言理氣帶講巒頭，體用賅備，洵為全璧。更兼理透法巧，言簡意賅，條分縷析，妙諦俱現，能使閱者了然，易於學習，誠為千金珙璧，學者自應珍惜也。
（宋）辜托長老 著
辜托長老，又稱靜道和尚，北宋初人，影響巨大的堪輿學大家，生卒年月及生平事跡不詳。其總結風水學，歸為『龍、穴、砂、水、向』五字。即：龍要起伏屈曲活動為主，砂要纏護抱穴朝案分明，穴要氣脈窩藏穴暈為的，水要逆朝橫收平淨為佳，向要淨陰淨陽依水所立。所有堪輿典籍，核心無非就是此五十字，真正言簡意賅，直指真原。
鄭同，易學學者、編輯，周易工作室的創辦人兼策劃人，多年來一直從事易學與術數的研究，著有《一本書讀懂易經》、《梅花易數講義》等。現從事易學圖書的編輯出版與推廣工作。先後主持點校出版易學圖書50餘種，另點校《四庫全書術數初集》、《四庫全書術數二集》、《四庫全書術數三集》、《古今圖書集成術數等
去山大而有迎者，氣正發洩，而知其涉歷之必遙。轉關出峽，最怕風吹；人首結胎，尤嫌水劫。過峽處乃龍脫煞之所，龍不過峽即為砂也。所以砂無峽。過峽處兩邊必要有兩砂彎抱於峽，名日送砂。送砂之外，又要二砂夾護纏送向前，左右不離，乃貼身之長班也，最是得力。及至夾送到頭，翻身逆勢，二砂向穴，可謂龍虎者，實是得力之砂，所雲“三山並出，縮者為先”是也。龍既過峽，脫去老殼，必起高勢特立之星，星後兩邊溜下枝腳，伏往後返，要與送砂相抱，名日迎砂，此謂有迎有送有護。但過峽處宜低不宜高，宜細不宜粗，宜短不宜長。低則藏風，高則露風；短則力勁，長則力慢。所過有單清、雙清。何謂單清雙清？一字上過為單清，兩字上過為雙清。譬如一亥龍是正亥，過日單清；一半在壬、一半在子日雙清；一半在亥、一半在壬則雙過而不清。單過者前去結地，雙過者前去結地，或結廟場。凡看地者，曉得峽上這個竅也，就稱得等
