●推薦序一 高瞻遠矚身體力行
●推薦序二 搭古今思想的橋 立東西交融之論
●自序新新儒學之孔子智慧101
●第76篇 為禮不敬，為人唾棄
●第77篇 孝敬父母，慎終追遠
●第78篇 見義勇為，緬懷祖先
●第79篇 敦睦邦交，天下一家
●第80篇 作育英纔，斐然成章
●第81篇 道有先後，術有專攻
●第82篇 文人相輕，禍起蕭牆
●第83篇 君子謀道，修己安人
●第84篇 淡泊明志，寧靜致遠
●第85篇 德術兼修，四育並重
●第86篇 掠美市恩，沽名釣譽
●第87篇 審時度勢，為所當為
●第88篇 見利思義，見危授命
●第89篇 軍可奪帥，人毋喪志
●第90篇 莫問鬼神，蒼生至上
●第91篇 人生三戒，君子知命
●第92篇 志道不同，不相為謀
●部分目錄

孔子被稱為“聖之時者”，自然是因為他的思想能與時俱進，適應時代的變遷。因此不管什麼時候看孔子思想，都是“新”的，都足以作為我們生活與時代關繫間的準則！
《孔子智慧101(鼕之卷)》不僅思考於時代潮流之上，而且發揚了孔子真精神，是人人都需要閱讀的好書。
《孔子智慧101(鼕之卷)》由韓勝男編著。

    第76篇
    為禮不敬，為人唾棄
    力禮不敬，為人唾弁
    淨宗學院所出版的《弟子規》中提及：“喪盡禮，祭盡誠，事死者，如事生。”喪禮在中國古時候是由皇帝制定的，我們要依禮辦理父母的喪事，要用至誠的心祭祀父母。侍奉已過世的父母要如同父母在世一樣。當我們父母在世時，要敬愛他們，他們過世之後，要以沉痛的心情籌辦他們的喪事。往後每年祭祀父母，都要以同樣敬愛的心紀念他們。
    孝是中國五千年文化固有的基礎。“孝”是孝順，孝的概念是要了解祖父母、父母與自己的關繫。把“孝”字分開來看，上面與“老”字相同，下面是一個“子”字，表示老一輩跟小一輩是同一等