弼所撰《周易學》是易學研究目前的重要作品。它按照張之洞《勸學篇》列舉的七目：明例、要旨、圖表、會通、解紛、闕疑和流別，對《周易》的基本體例、思想內容、學術疑難、解釋流派進行疏通。《明例》討論了《周易》體例以及各易家家法。《要旨》分為上下兩篇，摘取最重要的經句進行闡發。《圖表》用形像化的方式呈現了《明例》所涉及的體例，《會通》則將《周易》與其他經書相互參照、融會貫通。《解紛》對易學目前的學術分歧進行了折中、調解和推陳出新。在《闕疑》中，《河圖》、《洛書》、先天、後天等難題被忠實記錄，多聞闕疑，以俟後賢。歷史上的易學流派和歷史脈絡則在《流別》中得到處理。《周易學》廣泛吸納諸家論說，漢宋兼采，在文字梳理、音韻訓詁、思想詮釋各方面都有著重要的推進。叔彥先生在書中將易學詮釋與時代的憂患意識相結合，將易學大道落實到人倫日用之中。《周易學》本是叔彥先生《十四經學》計劃之一，己酉年（1909年）與《禮等
