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作 者:[明]袁了凡 著 度陰山 編
定 價:39.9
出 版 社:河南文藝出版社
出版日期:2022年05月01日
頁 數:168
裝 幀:平裝
ISBN:9787555913412
?馬上就要進入社會了,趕緊讀《了凡四訓》惡補為人處世!?寫給年輕人的為人處世教科書?四大主題,寫盡袁了凡一生智慧,道破中國人的處世智慧?百萬暢銷書作家度陰山翻譯、注釋、解讀?全新現代化視角,道破為人處世秘訣?曾國藩、稻盛和夫、星雲大師、胡適等古今名人推崇備至,曾國藩將其列為子姪推薦閱讀的“人生智慧書”?翻開本書,了解更多進入社會後的為人處世原則!
●第一章立命之學
1不為良相,便為良醫
2命數不是定數
3不想和不能是兩回事
4人人都是被自己算定的
5命由我作,福自己求
6反省第一
7福薄福厚,全在自己
8要和天合二為一
9上天按每人的福報來加減乘除
10從前種種,譬如昨日死;從後種種,譬如今日生
11血肉之軀VS道德生命
12功過格:人生修行的作業本
13不動念,即正念
14立命,不能有分別心
15修行就兩個字:修、等
16立命四部曲
17取得福報的六種心態
18人生的毒藥:因循
第二章改過之法
1至誠能預知禍福
2人要有羞恥心
3人要有畏懼心
4人要有勇敢心
5改過之法一:從事上改
6改過之法二:從理上改
7改過之法三:從心上改
8改錯後,有何效驗
9改過,要持之以恆
10有過失的六種表現
第三章積善之方
1別隻看個人,還要看他的家庭
2渡人就是渡己
3人要憐憫他人的不易
4大眾化的善纔是優選的善
5行善要主動
6行善就是做力所能及的事
7善報來得很快
8為善須窮理
9什麼是善,什麼是惡
10什麼是直,什麼是曲
11陰德比陽善更得實惠
12行善要遵循的三大原則
13好心辦壞事VS壞心辦好事
14三輪體空是行善的優選境界
15一念發動即是行
16行善從難處開始
17什麼是與人為善?
18愛與敬居住在我心中
19成人之美有玄機
20未受他人苦,不勸他人善
21救急不救窮
22行善莫懼人言
23舍的是財,得的是福
24護持正法,知行合一
25忠孝是大善
26為何要愛惜物命
第四章謙德之效
1謙是無法破解的陽謀
2惟謙受福
3攻吾短者是吾師
4謙虛可以改命
5為善去惡,就能趨吉避兇
6誠就是謙
《了凡四訓》是明代有名思想家袁了凡寫給兒子的訓子書,是對一個即將踏上社會的年輕人的諄諄教誨。他在書中提到的謙德、與人為善等為人處世原則,數百年後的今天依然讓人受益匪淺。曾國藩在讀了《了凡四訓》後,對袁了凡推崇備至,並將這本書列為子姪推薦閱讀的“人生智慧書”。翻開本書,趕在進入社會前,惡補為人處世原則!
[明]袁了凡 著 度陰山 編
度陰山,知名歷史文化作家,深圳陽明文化書院創辦人。作品《知行合一王陽明》銷量已突破百萬冊。 他專注於明代哲學研究,關注到《了凡四訓》《菜根譚》等作品對王陽明思想的繼承與發展,於是花費數年時間潛心研究,創作了《度陰山講<了凡四訓>》《度陰山講<菜根譚>》等一繫列國學普及作品。
1 不為良相,便為良醫 原文 餘童年喪父,老母命棄舉業學醫,謂可以養生,可以濟人,且習一藝以成名,爾父夙心也。 譯文 我很小的時候,父親就去世了,母親要我放棄考取功名的學業而去學醫,說學醫既能養活自己,也可以幫助他人。而且,精通一門手藝並因此成名,這也是父親從前的心願。 度陰山曰 袁了凡的母親要他放棄參加科舉而去學醫,這反映了中國古代知識分子家庭的基本思想:讀書人要麼讀書參加科舉考試,然後做官,要麼去學醫,這就是“不為良相,便為良醫”。因為這兩種職業都是救人性命的,良相用法度救人,醫生用醫術朝的儒家知識分子戴良認為:“醫以活人為務,與吾儒道最切近。” 袁了凡隻用了區區幾十個字就把中國士人的良知自然而然地白描出來。 2 命數不是定數 原文 後餘在等