作 者:臺灣中華文化總會 著
定 價:38
出 版 社:九州出版社
出版日期:2011年05月01日
頁 數:570
裝 幀:平裝
ISBN:9787510808012
《中國歷代思想家:隋唐》:臺灣學術文化重點出版項目,百位學者聯袂編撰,還原歷代思想家在中華思想傳承中的成就與影響,指導:錢穆、王雲五、屈萬裡、薩孟武等,審閱:陳立夫、陶希聖、胡秋原、薩盂武、王爾敏、張朋園、陳鼓應、張玉法等。
●智凱
吉藏
杜順
王通
玄奘
慧能
法藏
韓愈
羅隱
杜光庭
《中國歷代思想家:隋唐》內容簡介:《中國歷代思想家》繫由臺灣中華文化總會(原名“中華文化復興運動推行委員會”、“中華文化復興運動總會”等)與王壽南教授共同擔任主編,兩岸學者聯袂撰寫,臺灣商務印書館出版。這套著作對於讀者具有很好的參考意義。作為海峽兩岸出版交流中心重點引進項目,此次以簡體字出版,對文中的古今地名對照、注文體例和文字錯誤等作了必要的訂正,並將原25分冊按歷史年代合並為先秦、漢、魏晉南北朝、隋唐、宋明、清和現代等凡7種14冊。
原版本的卷頭語和三篇序言,從不同角度介紹了該書繫的出版緣起和有關情況,簡體版將其主要內容附於書前。
該書關於中國歷代思想家的選取立意及某些作者的觀點,我們並不接近認同。但為便於參考研究,仍保留其原貌,在書中加編者注予以說明;個別之處,有所節略,但不改動原書之觀點。
4)“位妙”,是在實踐修持當中,所創立的階位,這亦分為四教的不同,即藏教立聲聞七賢七聖位,緣覺不立位,菩薩乃有三阿僧隻劫(阿僧隻譯為“無數”,劫譯為“時分”)的行位。通教即說:三乘共十地。別教即為:十信、十住、十行、十回向、十地、等覺、妙覺等五十二位,但進入初地,始能斷無明證中道的。圓教:五品弟子位、六根清淨位、十住、十行、十回向、十地、等覺、妙覺位。所謂五品弟子位是外凡,六根清淨纔是內凡十信位。然圓教勝過別教的偉大處,即是:圓教的初發心住,即就能滅無明證中道,以示現八相成道,得自由自在的教化於十方世界,這是智凱強調圓教的初住,就能成佛的圓滿義,但對於設立第二住的諸位,乃屬針對實踐修持,就能展開證取中道的實用論,故位位融通相即無礙的境界。
智凱更曾強調藏教和通教的位次,乃局限於斷證界內等