●自序
第一輯.安身立命之道
儒家天命信仰的特色
論人的尊嚴
反思中西宇宙觀中的生命哲學
從“孔顏樂處”思考儒家的倫理幸福論
論儒家的氣節觀及其現代價值
儒家的“天人合一”與全球價值
禪宗的佛性論及其意義
達賴現像也是一種世界宗教文化現像
第二輯.尋根究底之道
哲學：定義層面的反思
宗教與哲學的關繫
文明特征與儒家的和諧思想
佛教哲學三論
“真善美”探源
中國哲學的精神
燕談馮友蘭
第三輯.治國理政之道
如何理解中國典籍中的儒法互補思想
中華法繫的“天人合一”特色
宗教信仰與法治精神
論德治與法治的互補：中國古代政治傳統的一個特點
論孔子對“禮”的政制規範性解釋
儒家對秦制及法家思想的批判
論新理學視野下的人權、民主與法治思想
比較法視野中的中國憲法
附：作者主要作品目錄
《立命？究底？理政三道綜論集》是“新人文叢書”之一，由單純編著。
中國傳統思想中蘊含著豐富的現代性資源，主要體現在先秦時期形成的諸子百家思想和中國特色的佛教之中。《立命？究底？理政三道綜論集》從“安身立命”、“尋根究底”和“治國理政”三個方面論述了其特色，以見其在世界現代文明體繫中的特殊意義。
“安身立命”是儒佛對於人類宗教情懷的特殊表達。它強調個體生命的自覺性和無限精神動力，從“盡心知性以至於命”以及“眾生皆有佛性”出發，儒佛思想旨在闡明心性的主體價值和普世倫理意義並揭示中國特色的人格獨立意識和川流敦化的宇宙生命倫理。
“尋根究底”表達了中國特色的“知識論”，其要旨是將人的內在認識能力與外在的客觀規律統一起來。儒家“樂天知命”中的“知”是將個體生命貫徹於客觀世界，其 “知行合一”展示了“以身載道”的“性命”觀；道家的“知道”是“損之又損”而又彌漫宇宙自等
