"▼“儒家新天下體繫”倡導者、復旦有名教授白肜東的通識作品。作者曾多次講授《孟子》，不僅對傳統經典有著獨特的見識與理解，而且對中西教育及文明有深刻的洞察。他是一位既有思想又接地氣的教授。▼五堂通俗、新穎、富有營養的通識課，與好辯的孟子說理，回答人類社會三個根本的政治問題一、政權的合法性。誰來當統治者？憑什麼當統治者？二、一個政治實體內部如何凝聚？三、不同政治實體的交往需要遵循什麼規則？▼小開本，封面新穎、別致，設色溫馨。正文采用70克進口瑞典輕型紙張，是不錯的人文通識讀本。既有扎實的學理等

●第一講 如何從政治哲學的視角讀《孟子》 001
第一節 為什麼今天還要讀《孟子》 003
第二節 儒家思想是“封建專制的糟粕”嗎 007
第三節 周秦之變的本質及問題 016
第四節 保守的儒家 024
第二講 陌生人社會的凝結劑：孟子的惻隱之心 029
第一節 人皆有之的惻隱之心 031
第二節 作為道德核心的惻隱之心：凝聚陌生人 040
第三節 惻隱之心的培養：推己及人，從家出發 047
第四節 距楊墨：普遍而有差等的愛 059
第五節 親親互隱：儒家如何處理公私衝突問題 071
第三講 儒家的天下體繫 087
第一節 仁政與國家富強 089
第二節 行仁政的小國如何自衛 102
第三節 什麼樣的征伐戰爭是正義的 109
第四節 孟子式的國際關繫體繫 119
第五節 義利與王霸 131
第六節 儒家與權利：從對動物的關愛談起 141
第四講 主權在民，治權在賢——民本基礎上的精英政治 157
第一節 孟子的民本思想 159
第二節 政府對人民的責任 167
第三節 孟子的問責思想 180
第四節 民有、民享、賢治 190
第五節 混合政體的具體設計及其之於民主政體的優越性 205
第六節 孟子思想在企業中的應用：以海底撈為例 221
第五講 孟子的心性學說 231
第一節 人性本善的論爭 233
第二節 義內在還是外在 244
第三節 良知良能，大體小體，天爵人爵 249

在廣土眾民和陌生人聚集的背景下，孟子回答了人類社會三個根本的政治問題：一、政權的合法性。誰來當統治者？憑什麼當統治者？二、一個政治實體內部如何凝聚？三、不同政治實體的交往需要遵循什麼規則？本書廓清了儒家流傳發展過程中的一繫列誤讀與歧途，恢復原始儒家孟子的本來面目，回答人類組織和共同體友好相處之道。

白肜東 著