●經學名家
●翁方綱《孝經附記》序説陳鴻森
●《孝經附記》翁方綱撰陳鴻森校録
●《詩經》研究
●《詩經》“《邶》、《鄘》有目無詩説”再考蔡根祥
●從《大雅??思齊》看鄭玄解《詩》的原則李霖
●日本《詩經》準漢籍要籍提要張小敏
●禮學研究
●從《宋書·禮志》“迎”字校勘看中古帝王婚儀的變更吳麗娛
●《喪服》“女子逆降旁親”問題析論——以程瑤田反對鄭注賈疏爲討論中心林素英
●石經研究
●熹平石經字形與漢代文字的規範——以石經與後漢簡牘文字的比較爲參照趙立偉
●漢石經《儀禮·鄉飲酒》記文探微馬濤
●經師研究
●《讀書雜志》“補遺”殘稿校理虞萬裡
●王念孫古韻分部釋疑——王念孫初分古韻爲十七部辨趙永磊
●經學實踐
●《鄉射禮》復原工作紀要(三)清華大學《儀禮》
●復原小組
●闑與中門:三説源流考鏡徐到穩
●部分目錄
本輯開設《詩經》研究專欄,蔡根祥《〈詩經〉“〈邶〉、〈墉〉有目無詩說”再考》、李霖《從〈大雅·思齊〉看鄭玄解〈詩〉的原則》分別從不同角度討論了《詩經》研究的一些細節問題。
三禮研究方面,吳麗娛《從〈宋書·禮志〉“迎”字校勘看中古帝王婚儀的變更》、林素英《〈喪服〉“女子逆降旁親”問題析論——以程瑤田反對鄭注賈疏為討論中心》綜合運用古文字學、音韻學、訓詁學知識,結合傳世文獻,對相關材料作了細致的分類考釋,並在此基礎上進一步探討了中古帝王婚禮儀式的變更以及上古喪禮的具體儀禮細節。
此外,本輯還開設“石經研究”專欄,趙立偉《熹平石經字形與漢代文字的規範——以石經與後漢簡牘文字的比較為參照》一文經過縝密的考證,明晰了熹平石經文字在漢字規範過程中的重要地位。
在經學實踐方面,張德付承接上一輯繼續介紹《鄉射禮》的復原工作進展狀況。