●引言
第一章 萬古天問
第一節 神學回應
一 神學創造
二 一神教興起
第二節 理性覺醒
一 最早的政教分離
二 神學獨斷與科學崛起
第三節 叢林法則
一 進化論被曲解
二 史學家的批判
第二章 宇宙之網
第一節 探索本原
一 極大極小
二 凌空踏虛
第二節 超復雜性
一 大統一理論
二 人腦及思維
第三節 時間之矢
一 對稱性
二 單向性
三 有無始終
第四節 哲學思考
一 哲學追問
三 可能的證據
第三章 協同進化
第一節 生命自治
一 生命自治體
二 相互適應協同進化
三 達爾文的局限與遠見
第二節 微觀層次
一 生命演化
二 共生起源
第三節 中觀層次
一 協同創造進化奇跡
二 競爭推動適應進化
三 共生利於進化
第四節 宏觀層次
一 地球生理學
二 橫向科學支持
第四章 生命價值
第一節 目的與動力
一 異化的矛盾
二 生命的肯定
第二節 生命的意義
一 本體性意義
二 生命的維度
第五章 結偶選擇
第一節 生存與生殖
一 生殖服從生存
二 性與生殖
第二節 性與生存和進化
一 性擇與進化
二 性的生存價值
第三節 天下為家
一 結偶方式演變
二 私有制與單偶制
第四節 未來展望
一 追求愛情
二 傳統家庭衰落
三 多樣化家庭興起
四 愛情之花盛開
第六章 整體安康
第一節 大健康觀
一 健康的復雜性
二 身體
三 心理
四 生活方式
五 社會環境
六 自然環境
第三節 融入大我
一 提升小我
二 我命在我
第七章 復歸其根
第一節 生命循環
一 自然機制
二 貪痴與智慧
三 線性增長
第二節 回歸故土
一 魂歸何方
二 文化之根
第三節 三重保障
一 三重挑戰
二 安全之基
三 兩種模式
第八章 信仰演變
第一節 神學信仰
一 復雜的起源
二 原始宗教
三 世界性宗教
第二節 神聖國家
一 天授王權
二 愛國文化
第三節 科學登場
一 倫理之基
二 全球共識
第九章 脫胎換骨
第一節 兩種進化
一 突破局限
二 開闢新路
第二節 思維革命
一 傳統思維
二 新的機制
第三節 人機合體
一 遠景與風險
二 走向永生
參考書目
我們從何而來又將向何處去？這個被當代物理學家視為“最深奧的問題”，優選是由神學提出和回答，然後有哲學、史學等跟進。近現代又有物理學和進化論等接盤，今天則廣受大眾關注。近年來國內外出版了不少相關圖書，但更多的是評論文章和網絡議論，內容主要是從神學、哲學、歷史、文化、生態學等某個視角對人類前途的憂思，也有對科技特別是人工智發展前景的展望﹙如赫拉利的《未來簡史》等﹚。本書與之不同的主要特色，體現在以下三個方面：1、全書以自然科學研究取得的一繫列近期新相關成果為基礎，以歷史的、唯物的辯證方法考察地球生物和人類的進化，從宏觀到微觀多層次、多學科、繫統地探索人類可能有、也應當爭取有的前途，質疑對這一天問的眾多非科學回答，並提出一繫列獨到的新見解。2、本書依據生物學和生態學新發現的大量事實，有力地論證了競爭與協同的關繫是競爭從屬於協同，推動協同的進化，淘汰破壞協同的競爭，在此基礎上，以“相互適應、協同進等
