《知識與境界:知識在唐君毅心靈九境論中的作用與定位》圍繞知識在唐君毅心靈九境論中的定位與作用展開了以下幾方面的研究：一、對唐君毅的心靈境界理論進行整體性考察。一方面考察其心靈境界論的整體結構與展開思路，另一方面深入考察在具體的境界中唐君毅對知識的界定與看法；二、對唐君毅在心靈九境論中對知識看法的內在理路及前因後果進行梳理與考察，分析其中存在的問題及可能的出路；三、明確唐君毅的境界論之性質判定，以及在境界論之下人們對知識、知識論的看法其背後內蘊的問題等

●目錄導  論11.1 問題意識及緣起11.2 研究背景及意義21.3 研究對像與方法界定5章 心靈九境論的形成與要義91.1 心本體與道德自我91.2 道德理性與文化意識281.3 心靈活動與九境論50第二章 心靈九境論中的“理性”概念712.1 理性概念的新變化722.2 通達心靈活動的方式88第三章 心靈九境論中的知識之界定973.1 心靈九境論對知識論之定位973.2 心靈境界與知識分類107第四章 知識在心靈九境論中的定位及作用1514.1 知識之限與境界的升進1524.2 境界層級對認知的影響1634.3 知識對心靈境界的影響185第五章 知識與境界的內在緊張之原因及真實意蘊2175.1 知識與境界的內在緊張之主要原因2175.2 知識與境界間衝突蘊含的主要問題240結  論251參考文獻253後記272

    《知識與境界:知識在唐君毅心靈九境論中的作用與定位》：知識與境界是中國近現代哲學中極具張力的一對組合，中國近現代思想家總是試圖把對知識的理解與對境界的追尋統合在一個範疇中，唐君毅的心靈九境論就是這樣一個嘗試，唐君毅對知識的理解就統攝在其心靈九境論中。心靈九境論對人類各知識部門的消化、理解、分梳與唐君毅對心靈及其活動、性質的看法緊密相關，唐氏認為心靈及其活動至善、至美、至純，而人類不同的知識類型僅與心靈活動的運思方式、運思方向及心靈境界的層級相關，知識隻是心靈境界的附屬物，提升人生境界雖與知識有關，但並非盡然，知識也可能導致心靈境界的固化與墜落。總之，唐君毅的心靈境界論其出發點與歸宿處仍是人生哲學、尤其是中國傳統儒學脈絡下成聖成賢的天人性命之學。人生境界的追尋與個體生命的安頓對人們來說固然舉足輕重，然而在境界論的視野下去理解和分梳日益精微和復雜等

雷愛民 著

    (一）知識與境界的關繫問題
    知識與境界可以說是唐君毅心靈境界理論所關注的核心內容，境界與知識的關繫隨著中國近現代境界論形態的思想體繫之確立，以及知識論訴求作為中國近現代哲學的重要維度而出現，唐君毅把知識與心靈境界當成了一對難解難分的孿生兄妹。可是到底境界是什麼？知識又是什麼？境界與知識的關繫到底怎樣？知識的積累到底能否幫助個體提升人生境界？對於這些問題，任何一個主張境界論者的中國學人都需要謹慎地回答。這些問題主要包括幾個方面的內容：一、知識與境界各自關注的對像與領域分別是什麼；二、知識的獲得與境界的提升或改變，二者分別可以通過什麼樣的方式實現；三、境界與知識能否統一起來，知識與境界到底是什麼關繫；四、知識的積累是否意味著境界的提升，心靈境界的提升是否必然帶來知識的獲得及增加。