國家出版基金資助項目“中國哲學通史”（共10卷）之一。

●導言
第一章 從秦國到秦朝：以法家為主導的政治哲學
第二章 雜糅與會通：《呂氏春秋》的哲學思想
第三章 漢初的思想鬥爭與黃老思潮
第四章 董仲舒的天人感應哲學
第五章 《淮南子》的哲學思想
第六章 諸子分派觀念的演進與司馬遷的哲學思想
第七章 西漢周易哲學與讖緯思潮
第八章 劉向、劉歆的哲學思想
第九章 嚴遵與揚雄的哲學思想
第十章 桓譚與張衡的哲學思想
第十一章 《白虎通德論》的儒學理論繫統與思想貢獻
第十二章 王充的自然哲學
第十三章 王符、崔、仲長統、徐干哲學思想合論
第十四章 荀悅的哲學思想
第十五章 漢末易學與易學在漢魏之際的轉變
第十六章 道教的形成與《太平經》《老子想爾注》的哲學思想
主要參考文獻
後記

《中國哲學通史·秦漢卷》包括秦朝、西漢和東漢的哲學。法家哲學對於秦國統一天下、建立以皇帝為中心的中央集權制政府，以及秦朝的迅速滅亡起到了關鍵作用，而《呂氏春秋》的思想努力，則是試圖建構一種綜合諸家思想並以之指導秦朝統治的新哲學。
黃老哲學、經學哲學、醫學哲學、宇宙論哲學和陰陽五行、天人感應的思維方式構成了西漢哲學的主要內容，陸賈、賈誼、董仲舒、劉安、司馬談、司馬遷、劉向、劉歆、嚴遵和揚雄是西漢哲學的主要代表。西漢哲學從初期崇尚黃老到中期建立以儒家經學為中心的意識形態，這既是歷史的選擇，又是諸家競爭的結果.從中期到末季，西漢哲學經歷了從經學形態到讖緯形態的巨大轉變。與此同時，漢人在天道觀上獲得了重大突破，提出了渾天說，制定了《太初歷》。醫學理論被高度哲學化(陰陽五行化)，《黃帝內經》奠定了中醫學的基礎理論。
東漢哲學一方面是西漢哲學的繼續，另一方面它在批判讖緯的同時轉等