★ 解讀天時、地緣、人貌、飲茶、長物、 棲居等生活的九大方面，品讀大眾身邊的生活美學。★ 中國社會科學院研究員、知名美學專家劉悅笛多年研究成果，成體繫梳理、權威制作。★ 名家美育課繫列之一，面向大眾的美學普及繫列讀本。從傳統繪畫、藝術哲學、日常生活、生態環境等細分領域進行美學解讀，全面提高審美素養。

●導語 為華夏生活立“美之心”
天時之美
地緣之美
人貌之美
飲茶之美
長物之美
棲居之美
遊覽之美
文人之美
人格之美
結語走向文明中國的“生活美學”
後記 以情為本的“生活美育”

《生活之美》是中國社會科學院研究員、知名美學專家劉悅笛對中國生活美學的賞析解讀。《生活之美》試圖找回中國人的生活美學傳統，通過天時之美、地緣之美、人貌之美、飲茶之美、長物之美、棲居之美、遊覽之美、文人之美、人格之美這幾大方面，將中國人的生活美學大智慧深描出來，探討如何實現審美化的生活，並生成一種憂樂圓融的生活傳統，為中國人的生活立“美之心”。

     我們就生活在“天之美”中。 莊子曾有句名言——“天地有大美”。天之美，實乃一種“大美”！ 於是乎，我們就活在天之“大美”當中。對我們的日常生活而言，天氣無所不在，也無時不在，甚至在我們出門的時候，天氣之“氣”就被吸入我們的體內。 所以，天氣之美，纔是與我們的生活最切近的“生活之美”。 那麼，天氣如何成就出“美”呢？我們每日每夜都在感受天氣，但是如何審美化地體會到它的美感呢？ 莊子贊美天地之美，那句原話便是：“天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說”（《莊子·知北遊》）；孔子也說過：“天何言哉？四時行焉，百物生焉，天何言哉？”（《論語·陽貨》）如此的大美，用來形容天氣之美，似乎再合適不過了，但無論是孔子還是莊子皆關注天之“不言”。大自然自身，從來不言說，無論人在或不在，它就在這裡，的等